第一百六十二回 夫人
天下之士合從相聚於趙而欲攻秦，秦相應侯曰：“王勿憂也，請令廢之。秦於天下之士非有怨也，相聚而攻秦者，以己欲富貴耳。王見大王之狗，臥者臥，起者起，行者行，止者止，毋相與鬥者；投之一骨，輕起相牙者，何則？有爭意也。”於是唐雎載音樂，予之五十金，居武安，高會相於飲，謂：“邯鄲人誰來取者？”於是其謀者固未可得予也，其可得與者，與之昆弟矣。
“公與秦計功者，不問金之所之，金盡者功多矣。今令人複載五十金隨公。”唐雎行，行至武安，散不能三千金，天下之士，大相與鬥矣。
這是戰國策之秦策中的一個故事，雖然不過區區兩百字，可卻道出了人性中最不堪一擊的一麵，人為財死，鳥為食亡，自古皆然。
當初，六國在趙國共商伐秦大業，而秦相範雎卻對秦王說，這些人和大王平時養的那些狗沒有什麽兩樣，平時可以相安無事，可一旦在它們當中丟下一塊肉骨頭，您就可以作壁上觀，看他們來一場狗咬狗的好戲。果然，當範雎拿著黃金來到趙國的時候，那些原本看起來一心伐秦的人，卻因為這些黃金而紛紛瓦解，這也就是人性中的脆弱。
岑歌當初在書上看到這一段的時候心想，很多人都說自己視金錢如糞土，可誰又能說，金錢有的時候不是一塊最好的試金石呢？往往當利益出現的時候，一個原本看起來堅固的團體，就會因為人性的貪婪和嫉妒心而出現縫隙，甚至土崩瓦解。而來到台州之後，他把這種手段用在了趙爾文、羅福助、林天齊和阿扁的身上，而且用了不止一次。
第一次，羅福助和阿扁明明是一個團體，他卻安排了假刺殺，並且將林天齊這個外來者暴露在了羅福助的麵前，就像是借了阿扁的名義捅了羅福助一刀，然後又讓林天齊這條狗和他一起分阿扁的這塊肉骨頭，導致現在羅福助和阿扁這兩個團體竟然出現了裂痕。