第九十章 祭品
苗族宗教中有十二祖古神的傳說，這應該是源於九黎的宗教文化，從石屋正中的雕刻圖案足以證明這一點，在放有屍骨的石頭上，每一個石台的前麵都有不同的圖案。
與我們之前在神廟入口處看見的青銅圓中一致，想必每一個石台都象征一位古神，而九黎的宗教根源竟然和蝴蝶有關。
石台上麵的屍體應該是用來祭祀這些古神的祭品。
“九黎族好好的怎麽會把蝴蝶當神？”田雞看著這些屍骸心驚膽戰的自言自語。“就算是祭祀也不用搞的這樣血雨腥風吧。”
“應該是一種圖騰崇拜，蝴蝶或許是一種象征，九黎先民堅信能從這種圖騰上獲取力量和技能。”溫儒還蹲在中間鏤空的地方查看。“不過這種圖騰的來源倒是令人費解。”
“溫老，這裏有象形文字。”葉知秋在石台的側麵說。
溫儒連忙走過去，我們跟在後麵，石台的側麵有一排和我們之前在長廊看見機構造型一樣的文字。
溫儒和葉知秋兩人辨識了很久，反複研究終於翻譯出來，和葉知秋推斷的一樣，祖神之殿是根據七曜曆修建，裏麵供奉著九黎祖神，任何人不得擅自進入此地，隻有每隔一千六百二十年，由祭司帶領族人前來祭祀一次。
在供奉完祭品後必須立刻離開，而祭祀的祭品便是活人，這在當時並不是殘忍的事，相仿在九黎先民的心目中，能把生命奉獻給祖神是無上的榮耀。
“隻有被祖神選定的人才能前來供奉……”葉知秋抬頭神情焦灼的看看我們。“祭司讓我們來這裏，是把我們當祭品！”
“而且每一次祭祀後都會在外麵長廊石板上刻下過程，我們隻看見兩次祭祀的壁畫，最後一次祭祀是在秦朝，按照時間算，似乎九黎族錯過了下一次祭祀的時間。”我深吸一口氣和葉知秋對視。