第一百一十一章道義與殺戮
道義與殺戮？兩者的區別不是很明顯嗎？甚至可以說就是相對的一麵，就像月影與黑暗一樣，月影的光明與人間的黑暗。
但可惜，我和爺爺兩個人都想錯了。而且是大錯特錯。
徐福告訴我爺爺，徐福村走到了今天和他一千多年前的選擇分不開。隻不過他在選擇的時候，選擇了後者。
沒錯，是殺戮。他選擇將自己帶來的上千名童男童女在這徐福村守護秦皇陵。這是他所選擇的殺戮。
隻是這殺戮卻是因道義而起。
當時，徐福十分懊悔自己的選擇。他聽從了秦皇，為了保住天下蒼生，為了道義，他選擇了向秦皇妥協，去找尋不老仙藥。
原來，秦皇派徐福尋找仙藥時，徐福並不答應，畢竟這種逆天而行的事情是要受到天譴的，但可惜秦皇開出了以天下蒼生的性命為條件。
當時諸國合並，不少秦國以外之人受到秦始皇的軟禁，就像蘇洵的《阿房宮賦》中所講述的一樣：妃嬪媵嬙，王子皇孫，辭樓下殿，輦來於秦，朝歌夜弦，為秦宮人。
迫於無奈之下，徐福曆經千辛萬苦在蓬萊仙山找到了長生不老的仙藥。這是他的選擇。
其實徐福選擇的是道義也是殺戮，隻不過他的道義結束了一種殺戮卻成全了另一種殺戮，所以這個問題並沒有答案。
就像月影一樣，也許你看到的是光明的，但總會有它流轉不到的黑暗，於是這些黑暗便悄悄然留在了人間，誰也無法填埋。
對與錯，道義與殺戮並不是誰都能說破，就好像你說“瘦死的駱駝比馬大”，但是我可以說，“掉了毛的鳳凰不如雞”。萬事諸般，並非一時存在，在人類誕生之際，這些問題就已經隨之而來。
這是秦始皇事件的因，徐福村是它的果。而徐福隻不過是想要自己去結束這個惡果。