第二百八十八章 妖教
?劉羲這個時候正襟而坐，他目中放光，道：“天下鬼神，無外乎神仙魔妖四類！”
北方辰星黑天真君忽然插嘴道：“大王，你沒有說鬼……”中央鎮星黃天真君道：“大王豈會不知，要你多嘴！”
劉羲搖頭道：“無妨，不懂就說，不懂就問，這是一個好習慣，就是要這樣，不過小子，你不知道，這世上，神仙妖怪或可有之，這鬼麽，死就死了，本王可是不信天下有鬼的！你們就可以這樣宣揚，信我教者，天下無鬼！鬼這種東西，天下本就是沒有的，若是真有鬼，本王殺伐天下，豈不是不得好死？死後那些給本王殺了的鬼豈不是要找本王報仇？所以天下無鬼，或者說信我教者無鬼之害。//⑤.ｃOｍ/
頓了頓，劉羲道：“方才說了，天下神仙妖怪，神有神司，不理人事，仙道無情，不度他人。所以我們凡人，求神也好，神隻會公事公辦，是什麽事也沒有用的。而仙人隻關心自己，不顧它人，所以求仙也是一樣，不會有用的。所謂求神求仙，不如求己，所以我們東騎立教，不敬神仙！天下間，有妖魔二物，所謂妖強魔惡，我們當然不要惡的，而我東騎崇尚的是強者為尊，我意以決，立妖為教，成立妖教！所謂人多智而為妖，人過強為妖，人之極也即是妖。正所謂妖就是人，人就是妖，妖人本一體，人妖本同途，我欲立妖教，吸收族人為妖，本王為大天妖王（劉羲不敢稱皇），分妖為七級，曰：學人，才人，能人，大能，大妖，聖，大聖。入教者先為學人，因為人不為人，做妖先做人。做了人，當要有才，才可為才人，有才，方有能，這叫能人，有大能，始可為妖。妖有其功，方可為聖，有大功於國於世，方可為大聖！”
這裏必需要說一下，在這個時代，妖並不是貶意詞，在三國時，人們說孔明智機如妖，這其實就是一種誇讚。在古人的眼裏，所謂的妖，是指一種美好。它源於母係社會的一種文明。是人類用來讚美他人的一種稱謂，相當於當時人們喝彩一樣，他們不叫好，叫彩。而古人說某個人很聰明，或是很漂亮，就會說很妖啊，或是加一些助詞，說妖治呀什麽的。