這會，相國寺附近的百姓，瞧見這裏有打鬥，那個興奮勁當真難以言表。
須知，西北原就多豪壯男兒，對於打架鬥毆，雖不致熱衷，卻也不會逃避。
能在集市時，瞧見武士比武，對於這些百姓來說，確實一樁值得吹噓的事！崆峒一脈的武學追溯到洪荒軒轅問道廣成子，後又經赤鬆子發揚，最終形成當今的崆峒源流。
劍術雖為武林一絕，可拳術也是稱冠天下。
一套《七傷拳》，以意念運拳，以柔勁製敵。
運轉舒展，連綿不斷，拳法運行成環，勁力內蓄陰綿，外現迅猛，實為綿柔。
是一種極為難練的陰毒功夫。
被七傷拳擊中者，開始渾然不覺，但柱香之後，渾身經絡處處寸斷，髒腑盡裂，慘不堪言，再無救治。
當今崆峒掌門散桑真人，就號稱自己是拳劍第一人，這名聲已被他保留了二十年。
二十年裏，雖說華夏武流甚多，單說與崆峒一般淵源流長的便有峨嵋、昆侖二派。
再說年數較少的，卻亦有數百年曆史的，便有少林、五台、華山、點蒼等……其餘過百年的各大武林世家和江湖幫派委實如江河魚鯽數不勝數，可硬是無人敢與他一搏。
從中便可看出，即便那“拳劍第一”四字有些荒謬，也有些臉上貼金，自我吹噓，卻亦非是十足的虛假，否則，早有無數人來挑戰，豈會讓他太平享譽二十年？楚王世子是楚王符斐答應散桑真人三大要求，並且耗巨資大肆修繕崆峒問道宮，如此種種委屈之下，方收下為徒。
盡管這樣，但崆峒武學真髓，他依然未得十足傳授。
不過十數年來，由拳劍第一人耳提麵命，淳淳教誨，也算個江湖二流高手。
他眼下施展的《五行拳》，同時也正是崆峒神拳《七傷拳》的基礎工夫。
小石頭瞧他說不得幾句，便已動手，登時吃驚不已。