這通天鏡就放在曲子鏡的大箱子裏，我取的時候還看見後麵另外還堆放著一些其他的東西，被一個黑色的帆布蓋著。
出於好奇我瞄了一眼，我一看這才叫專業啊，什麽纜繩啦、軍用探照燈、冷光棒、還有一管雙發獵槍，那是配備的齊全，另我想到我與劉大能是什麽都沒準備，頓時自愧不如起來。
曲子鏡的箱子裏放了大量的黃紙道服，還有一套繡金邊的道士服，彰顯著曲子鏡與一般道士的不同。
一把金錢劍更是靜靜躺在箱子裏，入手冰涼……
所謂的通天鏡其實也就是一個羅盤，羅盤的構成是由海底、內盤、外盤三樣構成，所謂海底亦有人稱之為天池，被一塊小玻璃蓋著，其中又有一根與指南針的磁針大致相同的東西。
曲子鏡托著那羅盤看一看就對童菲菲說繼續向前開，然後把羅盤抱在懷中，據說這也是一種養生之道，有利身體健康，名之為抱盤。
曲子鏡微微一笑，“陰山絕脈，見陰之地，所謂見陰就是找這陰山陰氣最重的地方，我本領不足，還不能觀山定位，隻能是看機緣了。”
我一聽差點噴了，什麽叫看機緣，這陰山山脈有一千兩百多公裏，你這意思咱們還得開到河北去？你們還不如幹脆送我回哈爾濱呢！
曲子鏡恐是看出我的擔憂，又說道：“雖然不能找到確切位置，但也能判別個大概。”
曲子鏡說完又閉目養神，剛才我在曲子鏡的箱子裏看見他裏麵放了許多符篆，不由的猜測曲子鏡可能是修的正一道派。
這道教初始就要追溯到道教老祖“老子”，以這位大能者的思想奠定，在東漢末年才出現大量的道教組織，比如五鬥米教、太平道等尤為著名。
他們的理論大範圍的囊括了神學哲學、符籙丹道和齋醮科儀各方麵，就連先秦道士鄒衍的陰陽五行學說，也被道教引用為重要的組成理論。