孟久右手有節奏的扣擊著老板台的桌麵，那是他思考的習慣。宋肖的故事確實有些非同尋常，尤其是現代，已經很少有如此遵守喪葬習俗的地方了。而越是這些古老的地方，便越是充斥著未知的事務。
如果有人來詢問孟久那些喪葬習俗中的事情，那麽孟大師一定會咳嗽兩聲，然後一副認真的樣子說：“那些喪葬習俗在父輩的傳頌中，早已植根於那些人民的心底。所以，即使人死了，他們的靈魂（或者說腦電波）也會記憶這些習俗。在有人觸犯了這些習俗後，猶如電路被接通一樣的做出習俗中約定的反映。所以，如果習俗約定必須由長子來填這第一捧土，而當宋肖觸犯了約定之時，老頭屍身上殘留的電波便被觸發產生屍變，也有可能刺激到漂浮到異空間的靈魂，造成嚴重的後果。”
當然，這些都是孟久生意場上糊弄客戶的說辭，而如果麵對的杜亦羽，那他肯定就隻是聳聳肩道：“這世界解釋不了的事情太多了，就算是鬼自己八成都不知道是怎麽回事。唉，你能解釋畫屍人是怎麽蹦出來的嗎？你能解釋你鎮屍的原理嗎？不能吧？反正會鎮就成了，是吧？”
孟久這樣說得話，杜亦羽可能便要問：“那你以前跟我說得那堆什麽靈魂和屍體得聯係，什麽化妝能激起靈魂找到自己得屍體又是哪聽來得？”
孟久肯定就給杜亦羽一個白癡得眼神道：“你傻啊？連你這個天授得畫屍人都不知道為什麽死屍會睜眼，我能解釋得清楚？現在是學術論述百家爭鳴的時代，說得通就有人信。我那是孟氏說屍，有根有據。依我看，死屍睜不睜眼，全看喪師什麽道行。你膽子比鬼大，他就不敢睜眼，你膽子小又沒本事，那人家還不揀你軟柿子捏？而做喪師得，有幾個膽子小的？一般的鬼魂誰敢瞎鬧啊，萬一碰上個懂點法術的，那不是倒了黴了。”