隨即，袁惠新讓自己的親兵打開了北方軍事地圖，平靜地道：“諸位愛卿且看，為何山東這樣重要的地區，竟然沒有金國的重兵駐防呢？”杜範說道：“皇上為何思慮如此之多，切多與作戰無關，而且處罰似乎也很輕。”袁惠新道：“此處乃是培養軍官，要得是考量金國將領的忠誠和統轄能力，若他們做事不嚴謹，不規範，如何要他們的士兵信服？”杜範恍然道：“聖上遠見，以往將領皆來自天賦，唯有聖上可令士兵也成為將軍，杜範佩服。”說著，端起酒杯，道“我敬聖上一杯，祝願早日成就大業！”
“多謝，成之”袁惠新將杜範的稱呼都變了，顯得很親切，說完一仰脖喝光杯中酒。
袁惠新此時想到，大中華帝國建國以來，好武成風，各地多有遊俠。袁惠新登基後為了讓天下練武的人有為國效力的機會，也是為帝國軍中選拔人才，更是讓社會穩定一些，畢竟‘俠以武犯禁’，曆朝曆代都有！這才開始舉行武舉製科，選拔民間武藝高強者，進入軍中效力。
當然我們並不能否認，科舉製其實最開始是隋文帝創立，但形成製度卻是隋煬帝，發展則是大唐及大唐以後。
而在宋、明、清則是發展的黃金時期，徹底的摧毀了以七宗五姓為代表的世家門閥，寒門士子開始登上曆史的舞台。
兩漢選拔人才的方式其實是有很多種，並不僅僅是“察舉製”，但最主要、最普遍實行的還是“察舉”。
所謂察舉，就是由地方官對當地的吏民進行考察，以品行為標準，以地方輿論為根據，把人才選拔出來，向中央朝廷舉薦。
但事實上，因為被舉者前途輝煌，所以高官豪族幾乎壟斷了舉薦之權。
察舉的科目繁多，其中最重要的一種叫“孝廉”，例如結束西漢的王莽，和事實上結束東漢的董卓，頭上頂的光環中可都有一個孝廉。