回到村裏，水心就進入了他的瞑想階段。
種種跡象表明，精神力量的修練，不僅僅是瞑想，而瞑想卻是修練精神力量的一種方式。水心現在已經明白阿爾瓦為什麽說他不能幫自己什麽，要自己悟透才去找他。今天好好的話已經告訴他原因：“自己的事就得自己解決，自己悟出來的東西才是自己的。”
他對瑪雅星人遊曆的目的已經明確，也明白了要把萬物納入內心，從禪宗的一些公案，他也理解了好些東西，隻是，一時想不到有什麽方法，讓他們結合在一起，迅速提高自己的精神力量。
水心又想起好好說的話：“誰說我沒修練了，我天天跟你在一起不是修練嗎？你在修練，我也在修練，我才不想像你這樣總是坐在這裏修練，煩死了。”
表麵上看起來，好好似乎從來沒有修練，可是她卻說自己總在修練，這跟禪宗裏的一些理論比較接近。但問題是好好並沒有離開過瑪雅星啊，她又為什麽會有這麽大的進步呢？
他把修練精神力量的一些重點都擺出來，一樣一樣的揣摩。
是不是自己的思路有問題？水心突然問了自己一個問題。
他又回到“師姑元是女人作”那個公案，難道，這個公案，真的是他理解的那樣，是提示修練的人要順應自然嗎？又“饑來吃飯，困即眠”，也是說要順應自然嗎？
他忽然想起後麵這個公案的後半部分：（龍源）曰：“一切人總如是，同師用功否？”師曰：“不同。”曰：“何故不同？”師曰：“他吃飯時不肯吃飯，百種思索；睡時不肯睡，千般計較，所以不同也。”
一道亮光在他的腦中想起，原來自己真的是思路有了問題，從大師的話來看，其目的是想說明：“他吃飯時不肯吃飯，百種思索；睡時不肯睡覺，千般計較。”師姑元是女人作、吃飯睡覺都是極平常的事，可是他們卻能從這上麵開悟，應該這才是關鍵。