第一百一十九章 淵源
張明沒有回答我，隻是歎道：“自古以來，所謂盛世，莫過於唐朝貞觀之治。唐朝是我國文化史上的一個巔峰。都說雄必稱漢，盛必稱唐。唐朝在許多方麵創造發明甚至直到今天都還沒有辦法超越。隻可惜，唐中後期，先是有了安史之亂，然後是藩鎮割據，到最後更是五胡亂華，唐朝年間的許多事情，便在這連綿的天災人禍中湮滅。我年輕時候便醉心唐朝文化研究。偶然一次機會，我發現了一本殘書，上麵記載著一件關於吳道玄的秘辛。”
張明說的，我也知道個大概，這麽多學科裏，可能也就隻有曆史和修道最相似了。誠如張明所言，撇開政治與經濟不說，唐朝的文化發展的確是千年一遇的巔峰。單以道術為例，唐朝年間的李淳風、袁天罡便是千年難得一見的大宗師。隻不過這吳道玄聽得倒是有些耳熟。
張明繼續說：“吳道玄，原名吳道子，生於唐高宗年間，少年孤苦窮困，曾經跟隨書法大家張旭、賀知章學習書法，後發奮改攻繪畫，未道及弱冠，便已窮丹青之妙。後被唐玄宗召到京都長安，入內供奉充任內教博士。唐玄宗十分喜愛吳道子的畫作，為他賜名道玄，並命他“非有詔，不得畫。””
我恍然大悟，原來張明說的吳道玄，就是大名鼎鼎的唐朝華生吳道子，他的《送子天王圖》被島國政府定位超一級的國寶，存放在大阪博物館內。被譽為東方的《蒙羅麗莎》，是古代人物畫像的巔峰製作。
“你可知道，這“非有詔，不得畫”的真相是什麽？”張明淡淡的問道。
“前輩見笑，晚輩才疏學淺，雖然對曆史有些涉獵，不過大多都是明清年間的，而且主要都是從師門的《平妖記》中得悉，對於這吳道子的生平，僅限於教科書上的幾段文字。”我笑著答道。