95 蒙古沙蟲

“我覺得，我們還是在這個大廳裏迎接‘蟲子’比較好。”

在說話的同時，張洛湊到一具端坐在王座上的法老屍體前，仔細觀察麵前這具雖然早已脫水，但卻並未腐爛的幹屍。

“同意。”弗蘭肯斯坦點頭。

比起狹窄的岩石通道，在大廳裏等待筆記裏記載的“蟲子”登場，無疑是最好的選擇。

畢竟在進入金字塔時經過的那條狹窄通道中，別說反擊了，就是掏武器都很麻煩。若是要讓在場的四人都能發揮最大戰鬥力，這個寬闊的圓形水晶大廳，顯然是最合適的地點。

而且，關於剛才出現的荷魯斯，以及這個大廳內部的法老屍體，張洛目前還有些疑問並未解決：

“關於這些家夥是不是神憑者，你能看出來嗎，美女？”他站到哈辛爾旁邊問道。

“啊？呃……”還在發愣的哈辛爾被嚇了一跳，然後才慌慌張張的走到一具戴著黃金麵具的木乃伊前，仔細查看著這具幾千年的屍體。

古埃及人和古代中國一樣，也對死者的安葬非常重視。但是和中國的“入土為安”觀念不同，他們對死者身體的處理，有著另一種方法。

古埃及人相信，隻要死者的身體沒有消失，便有靈魂回歸重獲新生的可能性。正因如此，才有了製作木乃伊的習慣。

至於木乃伊的製作過程，在常人看來甚至可以用恐怖來形容。若要簡單形容一下，就是挖空死者的身體，把內髒取出來，將屍體脫水之後，在裏麵放入填充物，接著進行化妝和防腐處理，最後再包上繃帶……

雖說法老們相信隻要如此保存屍體，自己便有複活的機會，但在現代科學看來，他們這種保存屍體的方法，要是還能複活才是見了鬼。

不過，現在問題的重點似乎不是這個……

意識到自己的“發散思維”又跑偏了，張洛終止了胡思亂想，等著來自埃及的禦姐給出答案。