答曰我是
鳴天第一個被拎出回答“學生從感知和存在上去了解：首先何謂一切存在？依賴我們感覺的，不依賴我們感覺的；主觀的，客觀的；實在的，虛構的；以及一切我們想象得到的，和想象不到的。一切存在至少包括以上所有這些存在形式。感覺到四周一切變化，我便是存在的。”
“很好，坐下。”張馳驛滿意點頭，微笑著點了下一位。
而我卻覺得空陋了，如果當你失去了一切感知就不是你了？果然還小，這種問題根本就不是幼學院級別能回答的！
想到這裏，張馳驛已經非常為難得看著點名本，這上麵最後一個名字不點也不是，點了又擔心回答出什麽不得了的答案……最後一咬牙“燼孤狐！”
“到！”乖乖的站起“其一、先從“非我”來看待這個世界，然後再用“非我”來看待屬於這個世界中的“我”。所謂“非我”，你是要站在絕對公正和絕對“天道”的眼光看待一切事務，毫無自我意識存在、毫無個人功利個人品味得失等等。
而在明白“我是誰”時不應也不要強迫自己研究這個誰？因為語言中這個誰多數仍然代表一個人，隻是這個人是未知數而已。應該研究“我是什麽？”這樣更貼切，也不會把你引入歧途。這個“什麽”可以是具體的物質也可以是類似心靈、思想之類的意識流。
其二、人作為主體對自我本身的存在方式的感性認知及由此延展出的對自我本身以外的客觀世界的理性認識。簡言之就是主體對自我存在的自覺意識和在此基礎上的對自身在客觀世界中的價值地位的認識。
其三、從有形與無形中來分析,";我";是屬於有形類;從有生命與無生命來分析;";我";屬於有生命類.這兩方麵綜合起來,即:";我";屬於有形有生命的一類......我們肉眼看到的隻是很少的一部分，正因為我們通過肉眼看不到其它的另一部分，所以目前來分析”我是誰”隻是非常局限去分析了．．．”我是誰”？眾多生物中的一個生物罷了！”揚起天真的笑容甜甜的對張馳驛說“老師你明白我說的話嗎？”