第七章 佛門三身道家三相
這個空間之內壓力已經少了很多，鬼乘風上前先是跪倒一拜，然後站起身來走到佛像近前伸出手來觸摸到了這尊佛像。
雖說鬼乘風此刻是以意識存在，但入手之處依舊感到了塑像的真實，這尊塑像如金剛一般堅硬，甚至鬼乘風的意識都無法進入分毫。
“莫非這是菩薩的金身法相？”
傳聞諸天神佛有三身之說，一曰金身；二為無垢身；三為法身。
這金身主殺伐之力，又名不敗金身，傳說當年天下之間邪魔橫行，佛祖們修煉成不敗金身橫掃邪魔，可謂金剛不敗，相傳佛祖釋迦摩尼修煉成丈六金身後一拳就能打爆那天地間的妖魔之祖孔雀王，可想而知是何等的厲害，凡修煉成金身者便可稱之為羅漢了。
但是金身羅漢卻不是至高境界，修煉後隻能登上那有餘涅槃的靈山之地，要知道有餘涅槃隻是達彼岸之境的一個過程，隻能算是一個休息的地方，不能算是至高境界。
而這無垢之身便是將佛法修煉成至高境界後成就的一種境界，此刻便可去尋那無餘涅槃之境地，此身無漏無缺堪稱完美，修成此身立地可稱無垢菩薩。
而修成法身那可就厲害了，隻有佛家那三十幾位真佛才達到了這種境界，達到法身之境就是傳說中非法非非法的境界，即可化身無數普渡世間萬物，也可化為規則無處不在。
那藏傳佛教中的活佛轉世傳說就是諸天佛祖的某個法身降到世間去普渡眾生。
此“塑像”怕就是那地藏王菩薩的金身了，這金身雖然強橫，但在佛家大能眼中畢竟隻是第一個層次，當修煉到更高境界卻是無用了，比如那彌弘大師，他佛法高深也不過是成就金身舍利而已，距離這金身境界當然還差得遠，可這金身舍利也是非常厲害，也是一種對付鬼魂的法器，可彌弘大師依舊將其舍棄，這就是一種舍得的境界。”