靈隱寺座落在靈隱山下，它不僅是杭州最大的古刹，而且係名聞遐爾的禪院。建築宏偉，結構雄渾……
溯自東晉鹹和年間．有一個印度僧人，名曰“慧理”，他負笈東來華夏傳道修行，鑒於西湖明媚、赤陰鍾毓，遂在該處落腳，四方托缽募化，建造了這座名刹。
千餘年來，由於曆朝興衰榮辱．該寺幾次遭受兵焚毀摧．據考據．它全盛時期有九樓十八閣，共分七十三座殿堂．僧侶多達三千餘人!
大雄寶殿君臨天下，它重簷三疊．具高度幾及十四丈之譜。二旁左右經塔猶如守門神將，四周則分布著、圍繞著千佛閣、輪藏閣、聯燈閣、覺卓閣、大樹堂、尚鑒堂、紫竹林、萬竹林……
清晨入古寺，初日照高林；曲徑通幽處，禪房花木深。
山光悅鳥性，潭影空人心；萬籟此俱寂，惟聞鍾聲音。
這首五律乃是唐朝進士常建遊常熟縣破山寺見最生情所寫。
倒也沒有什麽，因為後麵一首完全不同，是以特別表明一下。
鍾聲雜笙歌，下方城郭近；遙天浸白波．古木藹青叢．
路自中峰上，盤回山薛蘿；到江吳地近，隔岸越山多。
這一首詩的作者非但是個紹興和尚．他法名很怪，叫釋處默。
“釋”就是和尚，“處默”大概是不喜歡講話的意思吧?
他也是唐朝時候的人，因為寫的正是杭州地方．山上的鍾聲夾雜著城內的笙歌；藹藹的青叢古木，也遙對著錢塘江門的波波浪濤。
還有，還有江的一邊江蘇省就是昔日吳城．另一邊則是越國的領土了。
釋處默所寫的地點是聖果寺。但聖果寺距靈隱寺並不太遠，因此也可以說是完全-洋!
這也是景．根本沒有什麽。所不同的乃是此處為配合上麵一首五律古詩的韻意，故將其中語句給倒裝了好幾句。
七月十六日辰牌時分．靈隱寺內的輪藏鬧中有數百僧侶．他們盤著雙膝．席地上在蒲團之上，正在聆聽一個螺發、環眼、國臉、闊嘴的行者說法。