我跟隨桑傑活佛來到了拉薩，一下車他就帶我直奔拉薩神宮——布達拉宮。
布達拉宮屹立在拉薩市區西北的紅山之上，是一座規模極其宏大的宮堡式建築群。我身居紅山之下，抬頭仰望夢境般的神宮。布達拉宮依山壘砌，群樓重疊，殿宇嵯峨，氣勢雄偉，有橫空出世，氣貫蒼穹之勢。其堅實墩厚的花崗石牆體，鬆茸平展的白瑪草牆領，金碧輝煌的金頂，具有強烈裝飾效果的巨大鎏金寶瓶、幢和經幡，交相映輝，紅、白、黃三種色彩的鮮明對比，給人以莊嚴肅穆、超凡脫俗之感。
蜿蜒曲折的白色石階足有數千層，直達神宮大殿。桑傑活佛一路告訴我，這神宮最初是鬆讚幹布為迎娶文成公主而興建，因為鬆讚幹布把觀世音菩薩（世間自在佛）作為自己的本尊佛，所以就用佛經中菩薩的住地“布達拉”來給宮殿命名。布達拉宮後來因宮殿遭雷擊引起火災和戰亂，後吐蕃王朝解體，神宮逐漸廢圮。17世紀由五世噠賴喇嘛主持重建布達拉宮，在修建時，除了本地工匠，清政府和尼泊爾政府也都派出技藝高超的匠師參與，每天的施工者多達7700餘人。曆時48年，耗資約白銀213萬兩，神宮才得以建成，遂成為曆代噠賴喇嘛的冬宮居所，也是西藏政教合一的統治中心，它被本地人俗稱為“第二普陀山”。
登上神宮，步入大殿，我的眼睛應接不暇，嘴裏連連讚歎著：“壯哉！壯哉啊！”
神宮主體主要由東部的白宮，中部的紅宮和西部白色的僧房組成。東白宮是噠賴喇嘛的生活起居地，紅宮主要是佛殿及曆代噠賴喇嘛靈塔殿，西白宮是為噠賴喇嘛服務的親信喇嘛居住的地方。
這些宮殿殿堂俱是雕梁畫棟，金碧輝煌。圖案內容有雲紋、卷草、纏枝卷葉、寶相花、西番蓮、石榴花、法輪寶珠、梵文六字真言，八寶圖及佛像、獅、象等各種植物花紋。有雕刻，也有彩畫。雕刻形式有“壓地隱起”和“剔地起突”兩種，即浮雕和半圓雕。也有雕刻花紋是采取預先刻好花紋，再貼到梁、柱、雀替、鬥拱之上的作法。色彩以朱紅、深紅、金黃、橘黃等暖色為底色，襯以青、綠為主的冷色。色彩豔麗，對比強烈。宮殿屋頂和窗簷均用木製結構，飛簷外挑，屋角翹起，銅瓦鎏金，用鎏金經幢，寶瓶，摩蠍魚和金翅烏做脊飾。閃亮的屋頂采用歇山式和攢尖式，具有漢代建築風格。屋簷下的牆麵裝飾有鎏金銅飾，形象都是佛教法器式八寶，有濃重的藏傳佛教色彩。柱身和粱仿上布滿了鮮豔的彩畫和華麗的雕飾。內部廊道交錯，殿堂雜陳，空間曲折莫測，置身其中，恍如步入神秘世界。