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禦書房裏，王叔文伏地哭泣，七十歲的老人傷心成這樣，讓李誦不由得心裏也一陣發酸，想起了自己在二十一世紀的父母親人，
“陛下不以臣老邁，信任微臣，微臣感激涕零，一心肝腦塗地以報朝廷陛下，老母病重也未能日日親侍湯藥，實在是不孝啊！老母臨終前，思念山陰故裏，老臣懇請陛下恩準老臣乞骸骨，送老母靈柩返鄉安葬！”
自古忠孝難兩全，在現代社會很多時候都會出現強忍喪父、喪母等之痛堅持工作的情況，當事人會被稱讚為舍小家顧大家，高風亮節，被高調正麵宣傳，可是在古代如果出現這種情況就是不孝，有違名教，是要被唾棄的。一般官員遇到這種事都要丁憂服喪三年，比如李愬就丁父憂為父親實實在在守了三年孝，而且是依照古禮為父親守陵三年，守完陵之後才應德宗皇帝征召入朝。遇到這種情況國家必須無條件。當然如果國家有特殊的緊急情況可以將丁憂的官員召回，稱為奪情，比如曾國藩，丁母憂期間太平天國起義爆發，就被奪情起複。
現在攤子剛剛鋪開，李誦實在不想放王叔文走，王叔文也知道眼下的形勢不是回家辦喪事的時候。但是王叔文根本就不夠奪情的條件，現在天下暫時太平，沒有緊急情況，而且王叔文眼下隻是起居舍人，翰林學士，並非宰執重臣，根本就沒有奪情的借口。王叔文很明白這一點，如果自己不請去，馬上俱文珍一黨甚至連不在局中的衛次公都會上書彈劾他，於是早早就上表丁憂請去。
李誦也明白如果不讓王叔文丁憂後果會很嚴重，隻得歎了一口氣，在王叔文的表章上圈了個“準”字。
現在王叔文是特地來辭行的，辭行時作為一個老臣又按慣例“乞骸骨”請求退休。望著這個六個月來對自己盡心盡力輔佐的須發皓白的老臣，李誦心裏實在是有些不舍，但是又無可奈何，隻得酸酸地道：