天色越發黑暗。此時馬上要交亥時，月亮已升到中天，但不知為何卻比初升時還暗。有風吹過，滿山白楊樹葉一時皆響。白楊又稱“鬼拍手”，向為葬樹。此風由來已久，漢詩便有謂“驅車上東門，遙望郭北墓。白楊何蕭蕭，鬆柏夾廣路。”這山上想必新舊墳不斷，白楊種得極多，一陣風過，那一陣沙沙聲真如有千萬雙手同時拍動，讓人身上更增寒意。
這一陣風吹過，山背後的一條小道上有兩個人同時站住了。這兩人是一老一少兩個和尚，都持著禪杖。
老僧抬起頭看了看天，道：“好像要下雨了。”
這老僧須眉皆白，臉上滿是皺紋，好像把眼鼻都擠沒了。那個少年和尚卻麵如冠玉，風度閑雅，雖然穿了一身袈裟，卻更像個微服出行的貴公子。他抬起頭，看著那缺了一塊的月亮，慢慢道：“這是天狗食月。無方，今夜是百鬼出行日，你的三藐母馱收好了麽？”
“收好了。”那老僧無方沉吟了一下，又道：“前麵有事麽？”
少年僧人的臉上仍是木無表情，道：“今夜是天狗食月，陰氣大盛，此山中彌漫妖邪之氣，無念隻怕已入魔道了。”
無方仍是有些遲疑地道：“入魔亦有回頭日，師父，真的要將他形神俱滅麽？”
那少年僧人頓了頓禪杖厲聲道：“無方，三十年苦修，這於下乘般涅槃障仍斬不斷麽？？”
無方渾身一震，合什道：“弟子魯鈍，這五年來仍參不透。”
“令厭生死，樂趣涅槃。此障不破，無方，你今生無望。”
少年僧人的聲音仍是平靜詳和，無方卻覺得像是被人兜頭澆了一桶冷水，凜然道：“弟子明白。”
《成唯識論》中有謂，別教菩薩悟道時，須斬斷異生性障。邪行障。闇鈍障。微細煩惱現行障。於下乘般涅槃障。粗相現行障。細相現行障。無相中作加行障。利他中不欲行障。於諸法中未得自在障這十種障，其中於下乘般涅槃障為第五障，謂修行時，每精進一分便厭生死，樂涅槃。《涅槃經》有謂“滅諸煩惱，名為涅槃”。然以涅槃為樂，則已有煩惱，僧侶修行有成，每每會遭遇此障。無方年愈花甲，修道勇猛精進，但一遇此障，便再也邁不過去。他聽得那少年僧人之語，心中更增惶惑，一時渾身都發起抖來。