話說周伯陽在這吳家一呆便是半年有餘，不覺已到隆冬。在教授徒弟之餘自己也是時刻用功，錘煉金丹，參悟道法，到也是收獲頗豐。而吳晨由於先天根基的原因，修煉起周伯陽所傳之築基功法來竟也是一日千裏，按周伯陽的估計，大概三年內當可築基有成，那時便可傳他丹道修煉之法。除叮囑循序漸進外，以其前世對丹道的理解，已是不用自己時常指點了。
道經上說，修道之人要多遊山水，以滌心胸，多立功行，以堅善果。倘若此間事了，他還真有那周遊天下山水，縱情塵世喧囂之意。不過想來也還是要先尋個落腳之處後，再行此打算吧！
這天午夜，周伯陽於坐忘中緩緩睜開雙眼，內視著體內縮小了一圈，紫火纏繞已凝成實體的金丹，臉上浮出一絲苦笑；已經兩個月了，不管自己如何用功，這修為還是隻能停留在化氣巔峰而無絲毫進展，看來又遇到瓶頸了。不過自從有了上次結丹的體會後，他對於這修為的提升倒也不是怎麽在意，總之順其自然，隻要時候到了，自能突破，若一味強求執著反而不美。
大道無言、無聲、無形。根據周伯陽對道和‘一’的理解，修道者其實就是在這道路上無限的接近“道”，越是接近，就越是細微和歸一，那個‘一’，就可以在陰陽之間隨心所欲的變化。因此，不必過多追求內外的完美，在他這個理解層次上，陰陽轉化隻是一念之間而已。所謂製之一處，無事不諧，有此一意不散的堅凝道心，就變為了他自身的“忘我合一”之境。
瞑耳瞑目觀自在，清神清意守黃庭，心心專一至精誠，自然江邊春水生。隻要心心專一，忘死忘生，自然有無限生機，無窮之圓滿。
很多道者，在力量和境界的誘惑麵前通常顯得急躁而無可奈何。“之心”會一刻也不停歇地躁動，心猿意馬時時動搖著、左右著他們的信心。好似乎象巨浪中的一葉扁舟，一時被推向浪尖，一下子又跌進浪穀，將他們拋進了不可知的深淵之中。這樣一來，身內身外，此消彼長，此起彼落，陰進陽退，陽進陰退，常常曠日持久，跎磋著、內耗著他們有限的生命時光，幾千年來，不知多少人深陷於這一之中不能自撥，當此時，道者唯有寧心見性，寧靜而至遠。隻有時刻保持一顆澹泊怡然的平常心，才能真正立起道心而無疑無惑。迅速地邁入“玄之又玄”的“眾妙之門。”