悠悠忽忽，白駒過隙，幾見揮戈。
山中歲月本就寂寥清寞，無有生趣，不過幸得周伯陽早就對那紅塵中事看得很淡，因此這樣的環境反到合了他心意，每天除了早晚功課便潛心專研道法總綱，這樣一來，到也不覺難熬。
轉眼間周伯陽已在陽首山石洞內度過了十個寒暑，那錦盒神丹所化之藥力已被吸收轉化怠盡，而他的修煉也似乎遇到了一個瓶頸，每到氣運十二重樓時，便會胸悶難受，停滯不前，而丹田內卻是真元充盈，激蕩洶湧，時時有噴礴欲出之感。但無論他怎麽努力也還是不能衝開屏障，跨出那天人一步，邁入金丹大道，這讓他很是鬱悶。雖然如此，但還是有讓他多少感到寬慰的，那就是他的神念，似乎已經成長到了一個與他自身修為不相符的地步，稍微意動，方圓幾十裏內，風吹草動，事無巨細，無有遺漏。除此之外，近十年的光陰，也讓他把個“道法總綱”領會了十之，尤其對裏麵的五行遁法、器煉玄錄、天遁劍法和上清雷法等情有獨鍾，因此一有空閑，便埋頭其中，經年下來，收獲也頗豐，其中精妙之處更是一言難以盡述。
《五行遁法》可不借外物，於五行中任意變幻穿行，騰雲駕霧，無阻無礙，久之更可通變化之法，明五行生克之理。尤其是那變化之法更是讓周伯陽如癡如醉，每每於山間練習，時而變化花草蟲魚，時兒飛禽走獸，到得妙處，竟不受自身道行和時間地域的限製，隨時隨地任意施為，端的是奇妙無窮。
相比那些傳統道派所傳承的變化之術，此法更加自然隨意，在很大程度上擺脫了施法者自身修為和時間地域的限製，隻要掌握其精髓便可任意施為，其高明之處突顯無遺，僅此一點，隻怕就是天下道法也難望其項背。當然，這些周伯陽此時是不可能知道的，完全是一副興趣使然地沉迷其中。