老曾說：“這是文物保護單位呢，解放前是劉湘手下一個叫蘭文斌的師長的住宅，估計是他請人設計成的滬式建築吧。重慶陪都時間，有許多人在重慶修建官邸，至少上千座，很多都是優秀設計師的作品。可惜，像厚廬這樣完好的太少了，不然重慶完全可以成為一個中國建築風格最豐富的展示地。”
“蘭文斌隻是非嫡係部隊的師長，為什麽他的樓被保護得那麽好呢？”我問道。
“可能和他行善有關係吧，”老曾帶我們穿過一個很窄的小巷，鑽出來就是中興路上的馬蹄街，他指著上坡方向金馬寺小學的位置說：“蘭文斌在抗戰時在這附近開了一個工讀學校，收養了很多戰爭留下來的孤兒，給他們簡單謀生手段，讓他們可以養活自己，並且不誤學習。這個學校一直辦到抗戰勝利。”
聽見金馬寺小學的名字，小敏一下興奮起來：“曾伯，這個小學以前是一個叫金馬寺的廟？”
“是啊，你想問什麽？”
“我在想，爸爸為什麽講叔叔在上清寺出家。一座金馬寺能變成學校，那麽上清寺會變成什麽呢？”
“上清寺變成啥子我不曉得，但重慶確實有大量寺廟在抗戰後和解放後變成了學校。隨便數，都能數出一大堆來。”
走在石階上，老曾氣都不喘一下，掰著手指頭數起來：“魯祖廟變成了民生路小學；重慶府文廟變成二十九中；巴縣文廟變成二十六中；長安寺變成二十五中；五福宮變成金湯街小學；王爺廟變成千廝門小學和東升樓小學。另外，還有些學校沿用了寺廟的名稱呢，象存心堂、金馬寺、西來寺、純陽洞、玉清寺都是用的廟名。”
我問：“這樣大規模的廟轉學，是什麽原因造成的？”
老曾喝了一口水：“除了在文革期間破壞的寺廟，重慶有不少廟毀在二十年代的軍閥戰爭、北伐戰爭以及抗戰時的大轟炸，毀了就沒有大量重建。正好抗戰時移民來重慶的人口太多，需要大量學校，所以許多廟子所在地就辦成了學校。這樣集中時間的大規模廟轉學，在中國的城市不多見。”