劍奴鎖上門，合上窗戶，一掃平時懶洋洋的樣子，麵上沉肅道：“劍奴自知身份低微，但有三問要代曆代祖宗問一問主子。”
白雪知道有很多古老的傳承，自有自己一些神秘而極其複雜的儀式，他想了想雙膝跪下，點點頭道：“請問。”
劍奴坦然受他一拜，目光如刀一般犀利喝道：“第一問：且問白雪？！你可知何為智？”
智，字從知從日，知亦聲。可若要仔仔細細的說個分明何為智，又極為不易，隻因智實在是個極其模糊的概念。
白雪微微歎息道：“明辨是非，絕不妄動為智。”
劍奴目色不動，繼續問道：“第二問:何為勇？”
白雪沉默許久，一字字慢慢道：“臨危不懼，慷慨赴難為勇。”
劍奴厲聲再問：“第三問：何為仁？”
智、勇、仁。此為天下儒生之三達境界，所謂處世以智、修身以仁、立心以勇，方修成君子立身，是後有天、地、人三才，道家羽士內察命理內在，外觀五湖四海後算出之術數，而這神劍十三式之至高劍意便蘊藏於此。
白雪少年時風流一方，半生殺人，後十年輾轉，流Lang萬裏，他之一生變化苦難大過無數常人十世修行，智者能答，勇者易為，可仁者，他不敢答。
古書雲：“樊遲問仁。子曰：‘愛人’。”又“克己複禮為仁。一日克己複禮，天下歸仁焉。”又“子曰：‘誌士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。”
仁者，殺身以成仁。
是故有仁者出而天下歸，龍鷹侯現世，正道一統群魔束手。
正是仁者無敵之故。
可白雪不是仁者，他殺人，陽春白雪殺人盈野。
白雪念及平生不禁額頭冷汗連連，不住下流沿著下巴滴在船艙地板上，他第一次覺得殺人是一件多麽醜陋多麽惡心的事情，每一個生命都值得尊重，每一次的微笑都值得珍惜。