首頁 別動死人的東西:返魂香

第五章 冥路嬰啼(6)

方鴻卿怔了怔,隨即點頭:“對!這個推斷的確很符合邏輯。也就是說,可能早在北宋之前,這娃娃就已經被雕刻出來,而後來成為當地的一種時髦與範本,後來在北宋時期,由他為藍本的各種瓷娃娃盛行一時,被呈入宮中禦用。”

想到這裏,方鴻卿直轉調查方向,奔向圖書館去找《曲陽縣誌》。書中倒是沒寫明這白瓷嬰兒枕是由誰所創作,但是據書中記載,早在唐代,這定窯就已經開始燒製白瓷。

“唐朝?”方鴻卿眉頭一緊,忽拍桌道,“小實,你幻境中的那個男人,皮膚黝黑是不是?”

小實點頭稱是。方鴻卿急速翻了幾頁,指著一麵道:“你瞧這裏,記載了‘曲陽鬼’的故事,傳說這鬼生得一張黑麵,是個魁梧的漢子。他的傳說是自唐朝開始,傳說當年曲陽連年三災,深受旱災、蟲災、風災之苦,是這曲陽鬼出現,救民於水火。後來吳道子途經此處,在北嶽廟裏繪了一張巨幅壁畫,傳頌這曲陽鬼的事跡。”

小實湊過去一瞧:“可是這隻是神話傳說啊?那個人不過是個普通窯工,怎麽會被人當作鬼神來膜拜?”

“你錯了,”方鴻卿搖首道,“在中國的神話傳說中,有很多神明都是人造神。比如關羽,作為一代武將,因其戰敗慘死,當地人敬畏他為厲鬼,後來世事變遷,又將關二爺當作神來膜拜。還有《聊齋》中也說,凡人王六郎因為淹死河中成為水鬼,可他因不忍拉別人做他的替死鬼,情操感動天地,被提拔成了當地的土地城隍。我倒覺得你夢中的窯工,和這曲陽鬼有所關聯。”

小實將信將疑地點了點頭。三人根據方鴻卿的推斷,又趕往曲陽北嶽廟。這北嶽廟是供奉北嶽恒山山神的廟宇,遠遠看去,重簷屋頂上的琉璃瓦,在日頭下閃閃發光,甚是氣派!三人剛想跨入廟中,正巧碰見一隊遊客同進,導遊小姐走在前頭領路,一邊向大家介紹: