心魔是一種奇妙的東西，邢少陽自己根本說不出個所以然來。不過，他卻懂得如何去破解心魔，他對尋陽子施展點心破魔絕，就是一個好證明。而對這一幹武者施展點心破魔絕，邢少陽可沒有那個功夫和閑情，不過是從饕餮紋飾中抽取辟邪的能力，暫時鎮住眾人，隨後從碧血丹心鐵中抽調正氣，驅除心魔。最後，才將兩種能量回收。
心魔已經驅除，此行的任務達成。人真是一個奧妙的生物，任憑我絞盡腦汁、搜腸刮肚，也不如在靈光閃現、想出在杜希文墳前跪下叩首這招，讓江湖人士覺得憤怒和恥辱；我事先再怎麽使勁手段威壓，卻不比四諦之內直麵自我來的恐懼。玩味地看著這些武林人士，邢少陽很好地扮演著師弟的角色——如果說話隻說一個字，那個念頭突然再度浮現：我該怎樣做才能見到真我？
已經沒有力氣說出“你為什麽還在這裏”，“你這個無顏術士，為什麽不也滾”等等類似的話語，剛才的“幻象”威勢恐怖，令人提不起勇氣麵對。這些江湖豪傑敢說，他們寧可麵對童少鷗也不願意麵對這東西，實在是太恐怖太恐怖了。
繼續看著他們驚魂未定的表情，邢少陽覺得非常滿足，聚集在這裏的豪傑，可以不為名，可以不為利，但是他們一生中有幾人是沒有做錯過任何一件事的，有幾人是沒有殺錯人的，又有幾人正直到堅不可摧，哦，這點收回，我能看出來，這裏的人、沒有。
苦、集、滅、道，佛家四諦，佛教小乘流必修也是至高法門。苦，指苦果，有三苦、八苦、無量諸苦，正好湊成一首打油詩：生老病死愛別離，五陰熾盛怨憎會；千人千般求不得，苦壞行源無量業。集：是三界內的苦因，集意謂集聚，把見惑八十八使，和思惑八十一品的煩惱，統統集聚起來而成業因，隨業感報。滅：出世之果；滅是寂滅，就是羅漢所證的寂滅涅盤；他們在因地之中修行三十七助道品，斷除了見思煩惱之惑，滅除了分段生死之苦，所以證入不生不滅的有餘依和無餘依涅盤樂果。道：出世之因，道是道品，就是三十七助道品——四念處，四正勤，四如意足，五根五力，七菩提分，八正道分；此法門乃是大乘、小乘共修法門，也是四諦最後一門，能勘破此門，則稱菩提道果。