這個神秘世界多是婦女兒童，幾乎要占喔西喔裏希人口的四分之三。這也難怪，這個以狩獵為主的部族，成年男子自然要深入山林，多半會喪生在險惡的大自然之口，所剩下的自然是婦女兒童，因而，這個部族是一夫多妻的，甚至可以走婚，就是男子可以任意和未婚女子、寡婦走婚，以便產下新一代男子，撐起守衛和養活整個部族的大任。
走婚，這種製度在我國滇藏沿線一些藏族村寨中流行。譬如有一個古老藏族部落紮壩，就實行這種婚製。
紮壩男子通常在16、17歲便開始談戀愛，找呷益（即戀人）。找到了呷益就開始爬房子，夜晚到女方家走婚過夜，次日清晨回到自己母親身邊生產、生活。最初的走婚是秘密的。青年男子一旦相中了某個女子，必須在白天找機會向所相中的女子表示愛戀，表達的方式一般是搶女孩的頭巾或戒指等，對方如果也相中了自己，她就會含情脈脈的跑開，而在夜深人靜之時打開自己閣樓的窗戶等待意中人的到來。紮壩人的房子一般高約10餘米，三至五層，牆體筆直，小夥子們必須在夜晚徒手攀爬上樓頂，經事先偵察好的窗戶進入意中人的閨房。如果第一次走婚是從大門而入，男方會受到女方及其家人的譏笑；如果攀爬的技術不過硬沒能爬上房頂，也隻能望牆興歎，與意中人無緣。對於紮壩男子來說，呷益一生中基本是固定的，也有一個男人同時有兩個以上的呷益。這種暮聚朝離的走婚，完全建立了雙方感情的基礎上，不帶半點政治背景和金錢財產的利害關係，也不受神權和族權的約束，超然物外。如果遇到雙方感情不和或因其他原因造成走婚關係不能維持，則以男子不再爬房子或女方拒不開窗而宣告解除，不存在財產糾紛和怨言、嫉恨。爬房子也有規矩，有血緣關係的男女，絕對禁止走婚。如果某個男子“爬房子”事前未得到女方同意或爬錯了則將受到族人的羞辱或嚴懲。