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“人為刀俎，我為魚肉”，落到了人家手裏，還不是任人想怎麽磨就怎麽磨！有謂是“好漢不吃眼前虧”，有又謂“大丈夫能屈能伸”。
這些道理，西裝男子顯然都很懂明白，所以他很識時務。倚仗的法器被方慕南收走後，便乖乖合作，有問必答，該交待的全部交待，爭取能夠寬大處理。雖然到最後他都未能從方慕南那裏求到一個寬大處理的機會，但至少在這一審問過程中他並沒有吃苦頭。
一番問話完畢後，方慕南弄清楚了事情的原委，也知道了自己想要的答案。
首先知道了西裝男子的姓名，姓張名彥，又有道號法名叫風彥，是三峰派的一名弟子。一個多月前偶遇謝子宣，看其姿質不錯，收了其做弟子。其實主要原因是他看這家夥有錢，修真有謂“財侶法地”四要素。錢財被列為首位，便可見其重要性。
煉器的材料、煉丹的藥材、建立修行洞天等等，每一樣都需要金錢的投入，而且很耗錢。不是每個人都像方慕南一樣好運，拜了陳摶這樣一個好師父，給他留下那麽雄厚的資本。靈果靈丹都是論千年份的，每天可以當飯一樣管飽吃。還有一個收納於福壽玉佩中，可以隨身攜帶的修行洞天，以及厲害的法寶等等。這些，都不是普通的修真們能夠奢想的。他們要修行，所努力，所付出的，要遠比方慕南多許多。與他們相比起來，方慕南讓人羨慕的嫉妒。
“三峰派？”方慕南聽到這個名字的時候，卻是忽然眼中一亮，顯得很有興趣地問道：“是不是那個太極拳的創始人，建立武當派的張三豐留下的修真門派？”
“不是。”張風彥搖頭否決道，“我們門派的創建可比他要早，是在南北朝時期的劉宋時所創。我們祖師爺道號叫做樸陽子，俗家姓名也叫做張三峰，不過卻是山峰的‘峰’。武當張三豐的‘豐’字則是豐收的‘豐’，讀音雖相同，但卻並不是同一個人，也不在同一個時代。武當的張三豐，倒也確傳下一個修真門派，與我們一樣也都以祖師名號命名，也叫做‘三豐派’。不過後來為怕混淆，他們更名做了‘隱仙派’。”