此時前麵的戲台上燈火通明，一通鑼鼓聲響之後，就見一個小三角眼、腆著大肚子的和尚在眾人的掌聲中登場了。[]胖和尚就好像前世的那些特約嘉賓出席什麽隆重的儀式一般，一邊往台子中央那個桌案前走，一邊不斷地向台下的觀眾頻頻揮手致意。
這時有個主持人模樣的人來到台前，大聲說道：“昨天的那一場我們請的是金陵書院的桑治平老先生給我們講史，今天我們有幸請到了天寶山白蓮社的慧淨法師來給我們‘說參請’！”話音剛落就聽見台下掌聲雷動，叫好之聲不絕於耳。
這不就是百家講壇嗎，莫非宋人也好這一口！看來一千年後風靡一時的百家講壇絕非完全是那夥人的創新啊，它們所繼承、揚棄和光大的正是這宋代“瓦子”的傳統路數，隻是不知道這宋代有沒有超男、超女之類的競賽選拔，如果真有那些玩意，可就熱鬧了！
王拱臣搖頭道：“真是倒黴，如果昨天來能聽上桑治平老先生說上一段經史就好了，沒想到今天倒是碰上了這麽一個白蓮社的大和尚！”
白蓮社，那不就是白蓮教的前身嗎？嶽明看過不少白蓮教的電影和電視劇，知道白蓮教發展成為邪教組織那是南宋以後的事兒了，可是他卻沒想到如今這些白蓮教的僧人竟然在民間如此大受歡迎，他一看王拱臣對這大和尚也不感冒，就問道：“‘說參請’是什麽，難道這個大和尚要來領著大家參禪悟道不成。[]”
王拱臣道：“什麽參禪悟道，不過是欺世盜名罷了！早在隋唐時期，這些白蓮社的僧人還真是能夠做到‘不殺生、不偷盜、不邪**和不飲酒，天天聚眾燒香信佛誦經，倒也安分守己。可是如今就不同了，幾百年下來這白蓮社魚龍混雜，三教九流的人無所不有，就是這金陵一帶，他們的堂庵就不下幾十座。雖說在表麵上也做一些修路築橋的善舉，可是他們當中的一些頭麵人物經常巧取豪奪，勾通官府，交結豪強，有些人還橫行不法，儼然已經成了地方一霸——”