元始劍宗，自分裂成十二脈後，本與十二派無異。若不是後裔傳人中出了幾位道法通玄的祖師爺，挽狂瀾於既倒，扶大廈之將傾，將十二脈聚於一門，定不會有如今之盛況。然而，縱使如此，各脈之間仍有許多事宜是各行其是，互不統屬。
最鮮明也最重要的一事，自然是各脈傳承弟子的收納與栽培。
從宗門規製上看，盡管每一位親傳弟子的身份來曆、天賦資質等等，皆需十二脈首座共同確認與承認，才可錄入宗門玉冊，但也是僅此而已。往往到了具體事宜時，還是以各脈的意見為主，其他各脈通常是“視而不見”、“事不關己”。至於後續的傳道與栽培，更甚，哪怕是一門之重的掌教亦無權幹涉。
曆代掌教無不為此事傷透腦筋。可終歸是“眾口難調”，任何提案要議均無法通過長老會。於是，此事一直擱淺。直到第二十七代掌教遠嶽真人，才顯轉機。在一門掌教的親自主持下，十二脈共同草創“闡約”，是專門針對對初入山門弟子的栽培問題而製定的。
闡約的核心，是靈材資源的分配問題。最重要的目的，是用來有效限製“道侶二代”與世家子弟，給寒族子弟以更多的機會。
在闡約的約定下，合十二脈之力，於清微山脈中開辟出“黃庭峰”，成為入門弟子的栽培之地。凡初入門的各脈弟子，必須在黃庭峰上修煉滿五年，才可回歸各脈的主峰。
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元始峰遠峳長老來到慈航峰佛院，便是為此事而來。
紫菁道姑的臉色甚為難看，不悅之意掛在臉上。可是，此時的她，是啞巴吃黃連，有苦說不出。因為在六十年前的掌教大位爭奪中，她是支持當今掌教遠嶽真人的。現在總不能掣肘行事。
同時，她極難得的有些怒意。因為這事理應由本脈長老通知，屆時將獨孤鶴軒連同本脈的其他弟子一起送往“黃庭峰”。然而，這事明擺著是不可能了。更重要的是，這說明獨孤鶴軒直接被“踢出”慈航峰，隻是成了一個自生自滅的“小散修”。