第一章 我是個悲劇
不過我還是了解到，明清以後，道教基本已經停止了發展。進入近現代社會以後，道教更是衰微。中華人民共和國成立以後，隨著中國政府新的宗教政策的執行，以前的一些道教的清規戒律由於和現行法律抵觸而作廢。
1957年我媽都還沒出生的時候，成立了中國道教協會，管理中國道教內部的事務。到**時期，道教同中國其他的宗教一樣經受了一場浩劫。直到**結束以後，道教才開始恢複正常的宗教活動。
而如今尚存的著名教派有北方的全真教、南方的正一教、茅山教、嶗山教、武當教、閭山教及香港、台灣的民間道教派別。
各方教派都在延續，都在傳承，也沒落了很多，不過一提到道教，上至專家學者下到普通群眾，首先想到的形容詞就是迷信。殊不知不去了解就妄下結論才是最大的迷信。
我覺得，不了解不求知，盲目隨從是沒有發言權的，要以事實為準繩，以探求為依據進行評判，這樣才不至於把莫須有的罪名強加到別人身上。
曾經聽李約瑟說：東亞化學、植物學、藥物學、礦物學源於道教。而且魯迅先生也曾說過：中國的根底全在道教。道教義理深邃，博大精深，文采哲理無不達到上乘境界。
現在全世界的名人都在研究《易經》，更有無數學者憑借《道德經》而成名，到你這就變成迷信了？有比人類級別低的生命，就一定有比人類級別高的生命，有我們看得見的，就一定有我們看不見的，比如我們用肉眼看不到原子核，你就不能說他不存在；用肉眼看不到海王星，你就不能說海王星不存在。
人與宇宙相比就是滄海一粟，而道教隻是成仙了道，追求更高的生命體神、仙，怎麽迷信了？我看是自身無緣於仙道的嫉妒吧！道教是中國傳統文化的集大成者，正如李約瑟博士所說：“道教思想乃是中國科學和技術的根本”。社會的方方麵麵無不體現這一點，隻是你介於對道教的成見，不願意接受罷了。