十月而二日，胡楠光在覽秀園宴請玄門英傑。也在鼎泰山莊，東區，門牌號2。
這天，徐長卿掐著時間前往赴宴。
2號距離18號是6公裏，象徐長卿這樣靠兩條腿丈量鼎泰山莊的，不敢說絕無僅有，也是十分的稀罕。
餘玄機莊子裏有的是車，他自己也會開，但他不樂意，走走沒什麽不好，相比市區，鼎泰山莊的元氣更充盈。
元氣吐納，他是同階者的十倍不止，非是《長生訣》高明，而是有道家法器——神靈眼。
財侶法地，這是正常排序，具體對應到個人身上，又有變化。細究起來，他覺得當今世界，最難的其實是‘地’。
曆代修行者，都曾發出‘天地不予，徒呼奈何’的感歎。
歎的就是這世界的環境，已然不適合修行。
靈氣稀薄，隻在洞天福地、或某個封閉空間中直接存在。
其餘要麽凝為靈石，要麽融入天地、大而化之，這就是元氣。
法寶神靈眼六年前蛻變，從而解決了靈氣匱乏、難以采食的問題。若非如此，徐家繼徐岺之後，也不至於隻有他邁過了先天關隘，推開成仙門徑。
餓過惜糧，窮過節儉，他當年也困頓過所做抉擇，舍棄尤多，其中心酸，不足為外人道。
他因《符圖三卷》殺出一個念頭通達，種種經曆，也曾了日後磨礪心性的沙石，每每細想，分析，都覺有所獲益。
由於初期生財無道，資源匱乏，也養成了‘小摳’的毛病，但凡有機會，就本能的囤積修行資糧。
尤其是現在的他，且不說更上層樓的耗費，光是維持狀態，所需靈氣就是先天修行者正常修行所需的數倍。
怎能不節約，怎敢不開源？
雖然已經是深秋，但高州作為宜居之地，溫度、濕度適宜，清風徐來，山林落葉，橙黃灰綠漫灑於山道，景致極佳，