性命雙修者，靈力煉魂，濁力鍛體。互為陰陽，最終肉身飛升，成就仙人。
施法，消耗濁力，也耗靈力，清濁合一，稱之為元，所以簡約的說法就是施法耗元氣，或者說消耗法力。
不想耗費靈力，就要借力施法。
社稷之力，就很不錯。
以個人念力，駕馭社稷之力，驅動山河之力。這就是徐長卿想到的免耗靈力的法子。
這跟官員，以個體，借官職，統禦國度，管理萬民，很相似。
方法可行，但限製也不少。
他規劃了一番，盡可能的利用其長，行封鎮之能。
於是就有了一堆工具級的法器和部下。
鬥鬼令，返魂屍，這都是靠著社稷之力的鎮壓，才得以驅用。
而法壇卷軸、陰陽帕、玄水盂，十方羅盤等物，屬於不入列的低級法器。
不會專門祭煉，隻是隨身攜帶，受他的功法運轉的散逸能量日夜影響，也就夠了。這叫養煉。
另外就是符籙，這東西在目前來說有雞肋之嫌，單張威力不成，一把把的甩到是行，但他沒那個閑空製符。
符籙之道博大精深，卻也得真的做到精深，才能見威能。
想要精深，可不是用所謂磨刀不誤砍柴工的路數就能提升上去的，得拿出研究僧的心態去鑽研，指不定就窮經皓首，幾十年搭進去了。
但他還是酌情繪製了一些符籙，以做輔助。
比如儲能符，儲物符，追氣符，呃，這個可以省了，他給科裏弄了兩條獸鬼，披著一張狗皮，比狗好用。
象什麽驅邪、神劍、神行等等，反倒不需要，他的科室成員用不到。
祛毒、丁甲、定神、神力之類的符倒是備了一些，他稱之為vip用符，萬一有需要保護的凡人，這些就能派上用場了。
還有就是跟社稷之力有關器物。
他現在是特工，每天穿著軍禮服出行太招搖了，於是他想了點辦法，以替代正裝行頭，承載勾連社稷之力。