《且看賈又假的細節描寫！》這是蘭陵笑笑生的標題，帖子才一發布，立刻被置頂，不管是粉絲還是黑粉，都瘋了一般的進來，大家都要看看蘭陵，到底會出什麽反擊的招！
話說賈老師書裏麵確實許多農村女人某些器官的描寫，和做某種事情時候的描寫，有人說這是賈老師的內涵，有人，卻拿來當黃書看！貼出賈老師以前的書籍含色情描寫隻算是開胃小菜，因為，在這之後，跟著的是一段文言文！
梁惠王曰：＂寡人之於國也，盡心焉耳矣。雅文吧河內凶，則移其民於河東，移其粟於河內。河東凶亦然。察鄰國之政，無如寡人之用心者。鄰國之民不加少，寡人之民不加多，何也？＂孟子對曰：＂王好戰，請以戰喻。填然鼓之，兵刃既接，棄甲曳兵而走。或百步而後止，或五十步而後止。以五十步笑百步，則何如？＂
曰：＂不可。直不百步耳，是亦走也。＂曰：＂王知如此，則無望民之多於鄰國也。不違農時，穀不可勝食也。數罟不入洿池，魚鱉不可勝食也。斧斤以時入山林，材木不可勝用也。穀與魚鱉不可勝食，材木不可勝用，是使民養生喪死無憾也。養生喪死無憾，王道之始也。五畝之宅，樹之以桑，五十者可以衣帛矣。雞豚狗彘之畜，無失其時，七十者可以食肉矣；百畝之田，勿奪其時，數口之家可以無饑矣；謹庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負戴於道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饑不寒，然而不王者，未之有也。狗彘食人食而不知檢，途有餓殍而不知發。人死，則曰：＇非我也，歲也。＇是何異於刺人而殺之，曰：＇非我也，兵也。＇王無罪歲，斯天下之民至焉。＂
這個世界，梁惠王，史學家多了解，孟子更是三歲孩童都知道，可是唯獨這篇五十步笑百步的典故，像是斷層了一般，不曾有過，鄭逸這才借鑒過來。雅文吧像是接過了一個儀式，補充完整了孟子的學說！