酒樓包間內。
絕塵叫了一桌子好吃的和老和尚在對飲。
對飲沒看錯吧絕對沒有兩人不但喝酒，還在大口的吃肉，簡直是滿桌葷腥啊。
其實並不是所有的佛教僧人都吃素不吃肉的，也隻有中國的僧人不吃肉，泰國的僧侶日本的和尚韓國的出家眾西藏的喇嘛小乘大乘乃至密乘的佛教國家，都有僧人不吃素究竟是怎麽一回事
曆史上曾經有個皇帝三次舍身入寺出家，最後被臣下用錢贖回的空前絕後紀錄沒錯，他就是使中國僧人一體恪遵素食信條的南朝梁武帝蕭衍。素食的爭論，主要來自佛經中有容許三淨肉的不了義教與斷肉食的了義教。
由於低標準與高標準間，會形成肉食與素食兩種截然相反的結果，所以，在梁武帝之前，皆任由僧人自由心證，選擇性遵守見諸大乘經典記載，卻不見律文的規定。但梁武帝深諳佛理，真正了解大乘佛法慈悲教義的重點，所以不但下了一道斷殺絕宗廟犧牲詔，禁止宗廟用肉食祭祀，梁武帝還親自寫了一篇斷酒肉文，公告說明這項曆史性措施。
在斷酒肉文中，除了引證大般涅槃經楞伽經央掘魔羅經等大乘經典依據外，梁武帝還詳舉了各種理由，充分說服僧人遵行。後來的僧人才普遍的不吃肉了。當然也有絕塵和老和尚這種例外的。
兩人吃完後，絕塵幹脆好人做到底，又送了老和尚一比數目不小的金幣，同時出家人，老和尚年紀又這麽大了，絕塵此時倒不是為了棍子上那解封條件，而是真心的想幫助老和尚。
長老，您慢走絕塵有禮貌的跟老和尚送行。
可能有的朋友認為絕塵在裝逼，對著鑒定師老者都能罵出老不死的，對一個衣衫破爛酒肉不忌的老和尚反而恭敬到底。其實絕塵這樣做是有道理的，越是衣衫破爛，卑微低賤者，有時候，我們越不可生出輕賤之心，比如當初的小乞丐，比如現在的老和尚，這些人平時看多了冷眼，反而該給多他們一些尊重，而鑒定師那樣的老者，平時被大家一直敬重著，反而會覺得無趣，對於絕塵偶爾不禮貌的稱呼也不會在心中形成什麽不好的影響，隻當絕塵是惡劣的頑童而加以訓斥。