那天把藥渣潑在大哥身上，實在對不住啦！“勝光說，她略顯蒼白的臉上忽然露出一絲頑皮的笑意，似乎是憶起了我的狼狽情狀。
我看她聲音稚嫩，表情很是天真，完全不像作偽的樣子，心中大是奇怪，難道太常婆婆並未和勝光合體？依太常婆婆的性格閱曆，她根本不會在世人麵前作假，非不能也，是不為也。她以輪回之身驗證修仙之說，正要向同道炫示，怎肯隱姓埋名無聲無息？所以投胎奪舍之後，總要以太常本名在道界行走，高調行事，唯恐別人不知玄陰之術。
玄陰術脫胎於占星術，本來並不是道家修煉的法門，所以盧生在天書中沒有在篇中記載，隻在篇中略有提及。但他對玄陰星占術沒能親眼所見，對它的效應也是無從得知，描述的隻是一些道聽途說的傳聞。相傳晉朝時期有一個魏夫人（魏華存），晚年曾將自己的練功心得著成一書，這是道家內丹術的開始，所以魏夫人實際上是內丹術的鼻祖。魏華存曾嫁於太保劉文為妻，生有兩個兒子。她被迫嫁人，在夫家時並不喜歡世俗生活，依舊潛心修道，刻意修煉，終獲神通。她嫁人時所帶的奴婢很早離世，夫家給她另配了一個奴婢，這婢子雖然年幼，生性卻玲瓏剔透，魏華存對她非常喜愛，視為己出，練功時也不避諱，有時甚至指點她如何修煉功法。這婢子極有慧根，功法進境奇速，忽一日她竟對主母的功法提出問。
“功成丹現，可得永生乎
“金液還丹，先後次第而已致長生，卻非永生之道。”
魏華存說的是實之語，那婢子卻是大失所望。她天資過人，修習內丹已現龍虎之相，在魏華存死後她轉而研求永生之道，也是機緣巧合，她後來嫁與一位天官作妾，夫唱婦隨之際，竟讓她在占星術天人合一的理論中窺測到了天機。她以丹術為基星占為引，創出玄陰煉形術說依照此術修習，可以證得天仙之境。可惜這婢子所嫁的天官因為根據天象預言“災禍畢至”，犯顏直諫，被白癡皇帝晉帝虐殺滿門，那婢子也未能幸免後晉朝果然發生“八王之。她先為奴婢後為小妾，姓名自然不傳於世創的太陰煉形術也隨之湮沒，成為絕傳，但玄陰煉形術的種種奇驗卻在修行界口耳相傳，奉為至寶。盧生在天書中對這些奇驗略有記載，並根據這些征候推測過玄陰煉形術的下落。西麵的吐蕃國有一種教派，修行高深的教士被稱為活佛活佛能夠在死後轉世，輪回不斷。盧生認為這種轉世輪回正是玄陰煉形術的證驗陰煉形術極有可能流落到西域吐蕃一帶。