按陳元方的說法。他們煉丹所取的丹材並非金石丹砂，而是地下遊蕩的亡靈，但我幾次添換水火，都沒能發現亡靈的痕跡，暗地裏施用了幾次攝魂術，也沒有拘押到一絲魂魄。
塗鼎起火後，我已經拉了兩天的風箱，心中越來越不耐煩，若不是為尋找那姓鄧的惡道，誰耐煩在這個不見天日的地方弄這些煉丹的玄虛？這兩天陳元方頤指氣使，對我們吆來喝去，頗像以前的壞地主使喚長工，衛道士唯唯諾諾，我卻是好生氣悶，勸衛道士說：“你是大師兄，如何卻聽那陳元方發號施令？你看他跑到外麵的雅間睡大覺，卻讓咱們在這裏打地鋪，又支使咱倆幹活，簡直沒有一點兄弟情分。”
衛道士為難道：“在人屋簷下，怎能不低頭？貧道采購丹材，常年在外奔波。師弟卻時刻侍奉師父，俗話說：近水樓台先得月，他不離師父身邊，又能說會道，自然深受師父寵愛，他恃寵驕橫，別人也不敢拿他怎樣，嘿嘿，隻是得意不可忘形，早晚還怕受到報應。”
我聽出他們師兄弟並不和睦，心中不禁大樂，魂魄合煉本是茅山宗的修仙之道，實是以修身養性的內丹術為基，想不到竟被茅山丹宗誤解為以魂魄煉丹，當真是讓人笑掉大牙。看來茅山丹宗的沒落，固然與遭到符籙派傾軋排擠有關，但外丹術的荒誕及煉丹道士本身的見識有限卻是一個重要原因，象陳元方這樣瞞上欺下的人物能夠在丹宗裏得勢，也難怪茅山丹宗一直被茅山符籙壓低一頭。
起火第三天是丹材入鼎的日子，水火既濟後，陳元方腳踏禹步，手中的鎮魂鈴不住搖起，丹室裏響起一陣刺耳的鈴聲，突然間他“咦”地一聲，不搖鈴鐺了，我和衛道士抬頭向他看去，隻見他嘴巴半張。滿臉都是沮喪之色。
衛道士搶上前，把耳朵貼在鼎爐上，隻聽“嗷”地一聲，他捂著燙腫的耳朵直跳了起來。