第六章 屍煞
老七沒有騙我們。沿著馬路，走了約摸五裏地的時候，果然路過了一個土家族的小村子。我們在村裏休息一下，買了一點麵包和水，充當晚餐吃了。本來我想打個電話給有關單位報告一下鬼山上的那個兵器室，但是一想起死去的老七，不由放棄了。雖說我們是因自衛殺死了他，可這事說出來恐怕沒幾個人相信。
我們問了一下路，正要走的時候，突然村裏響起了一陣很奇特的哼唱聲：“秋蘭兮麋蕪，羅生兮堂下；綠葉兮素華，芳菲菲兮襲予；夫人兮自有美子，蓀何以兮愁苦……”
這詞不就是屈原那首《九歌》當中的少司命嘛，我心下好奇，回頭向聲源之處看去。隻見幾個村民正抬著一頂紅色的轎子往我們這邊走來。走在最前麵的是個身穿紅色寬袍、頭戴僧帽、巫師打扮的老人，那哼唱之聲便是從他嘴裏吐出來的。
蔡琳見他們如此古怪，好奇地問我：“他們這是幹嗎呢？出嫁嗎？好奇怪哦？”
這情形似乎出嫁的樣子，但是出嫁哪裏會由巫師帶領呢，而且還哼唱著如此詭異的詩歌？所以我也不敢肯定地說：“估計是吧，這可能是他們土家族奇特的出嫁方式吧。”
蔡琳說：“真是出嫁？不是吧，出嫁怎麽會哼唱這樣的調調的，這《九歌》可是祭祀詞。”
我說：“這我就不知道了，不過土家族的哭嫁歌我倒是聽說過。”
蔡琳一怔說：“哭嫁歌？什麽意思？”
我解釋說：“就是新娘在婚禮前後一邊哭一邊罵，有罵父母親的、罵爺爺奶奶的、罵兄弟姐妹的、罵媒婆的。而且哭的時間在出嫁前的七至二十天就開始了，到新娘被送上花轎時，才算結束。”
蔡琳有點好笑說：“居然有這等事！聽起來蠻搞笑的。”
我說：“這你就有所不知了。這種哭嫁形式在湘西可是衡量女子才智和賢德的標準。誰家的姑娘不善於哭，就會被認為才低賢劣，越哭得好罵得好，到了婆家就越受到尊敬，娘家人的臉上也越有光彩。”