第一百八十八章 地上佛國 中
“聽說皇上有放下皇位，親身修行之想，”洛陽城，太子府中，當今大漢太子正和門客，還有一些心腹大臣們商議著事情。
“恭喜太子，苦苦忍耐兩年之久，一旦皇上讓位，就可聯絡各地對佛門不滿之人，一起攻滅，他們這些年來，開礦修路，僧隊通行天下，不知道擠掉了多少豪強名族的生計，各地怨聲載道，可皇帝卻充耳不聞，甚至大行打壓，早就是人心不平”一位門客，正向太子進諫道。
“在父皇正式禪讓之前，這些話少在人前講，一定要說太子平日裏也深讀佛經，深明佛理，”那太子拿起一卷寫在布帛上的佛經。
這自然不再是以往那些佛門中的舊經典，這裏麵全麵闡述了淩辰的三大思想，裏麵集中闡明了何為真正的修行，現世與來世的關聯，何為真正的佛。
“不過，你們想要駁倒對方，現在可要難上加難，”太子展開布帛，說道，“這智空果然是個智慧深遠之人，不屑於用些泥塑偶像來愚弄凡夫俗子，你看看，按他所說，想要修成佛，得要現世努力修行，什麽是現世的修行，這修行可比以往那些白馬寺的和尚們難百倍，吃齋念佛是不行的，每日燒香拜佛也沒用，隻有清理自己的雜念，努力做好當下事，追尋萬物之佛性，萬事之由來，才能在今世修行有所成就，才能為來世積累福報”
“那它和儒教修身齊家平天下，又有何根本不同？”一個門客不屑一顧。
“儒教所宣稱的修身齊家平天下，可沒有來世現世的說法，做得再好也隻是留下萬世清名，死後還是一場空啊，這佛門就抓住這一點，聲稱隻要累世真修行，就能世世積累，在某個來世得成正果，”另一深研佛經的門客說道。
“哼，這正是我不滿其之處，靠來世現世這樣的鬼神論法，來蠱惑世人，子曰，敬鬼神而遠之，又言，子不語怪力亂神，用常人見不到之事，來宣揚他的教義，豈是治國之正途，和那些巫漢神婆又有什麽兩樣”太子正色道。