第六十章 論道五莊觀
鎮元子說完便開始講起來，鎮元子乃是土木之道兼修，他乃是洪荒乙木之首的人參果所化，又有那天地人三書之中的地書伴生。故此土木之道皆修到化境。
那地書乃是孕育盤古的蓮子殼的一部分吸收了部分地象之力所化，先天蘊含大地土之法則，能夠調理洪荒地脈，更是防禦無雙，不在那十二品蓮台之下。
鎮元子兼修兩大法則，此時講來，雖無天花亂墜，地湧金蓮之象，可是卻字字珠璣，蘊含著大道之理，就連五行也是收獲不小。那燃燈更是深陷其中，其剛突破的修為漸漸穩固。
講到後來，隻見鎮元子身後一黃一青兩道精氣升起，一句句大道之音從精氣之中散發出來。
五行兼修五行法則，自然也對木土二法則修煉甚深，此時見鎮元子異象，心中亦是不斷點頭，這鎮元子不愧是地仙之祖，與世同君，道行果然高深。
紅雲此時亦是被鎮元子的木土之道所吸引，他乃是是先天紅雲所化，性格飄逸善動，雖然先天稟賦深厚，然而卻稍失之於沉穩，此時鎮元子的大地之道正好彌補其不足，故此一首平時玩笑狀態，認真聽講。
千年之後鎮元子將自己的土木之道講完，想紅雲與五行說道：“貧道獻醜了。”五行笑道：“哪裏，賢弟木土之道已經登堂入室，到讓我等受教了。”
鎮元子微笑不語，這時紅雲說道：“既然道兄已經講完，那貧道便說一番。”
紅雲乃是先天雲朵化形，此番講到卻與鎮元子大不相同，隻見他所講之道乃是雲之逍遙大道，和慈善之道。聽他講道，五行隻覺自己閑來無事，在那幽山秀林之中漫步，時而有那飛鳥鳴叫，泉水叮咚，又有那春風拂麵，樹葉搖弋，端的事讓人心曠神怡，神清氣爽，好似天地之間再無那一件煩惱之事，即使那大劫臨身，亦該如此一般。