第五十二章
“鬼打牆”是民間的一種說法。
從古至今，鄉聞野史裏有很多傳聞。各個地方的叫法稍有差異，有的叫“鬼蒙眼”，東北老家的土說法叫“鬼迷道”，很多老人都能講上兩段關於“鬼打牆”的故事。其中比較經典的一段故事大意是這樣，一個農村孩子去野地裏采些香蒿枝。天黑的時候還沒有回家。外麵下起了白毛雪，孩子的爹媽招集了全村的人找了一宿，還是沒有找到。天亮的時候有人發現孩子睡在雪地裏，已經凍得僵硬。大夥還發現他睡倒的位置旁邊有個墳塋，在墳塋周圍的雪地上看到密密麻麻一圈一圈的小腳印，那正是孩子的腳印。他繞墳塋走了一夜。不用說，這孩子是“鬼打牆”。以為自己在往前走，卻不過在兜圈子。孩子就這樣死了，她媽媽也瘋掉了。
有生物學對這種現象給出科學上的解釋。生物的身體結構有細微的差別，人的兩條腿的長短和力量就有不同，這樣邁出的步的距離會有差別，比如左腿邁的步子距離長，右腿邁的距離短，積累走下來，肯定是一個大大的圓圈。而在平時，我們用眼睛在不斷地修正方向，也就是我們大腦在做定位和修正。“鬼打牆”的時候肯定是人失去了方向感或者失去了參照物，人的眼睛和大腦的修正功能不存在了，或者是給你的修正信號是假的是混亂的，雖然感覺自己在按照直線走，其實是在按照本能走，走出來必然是圓圈。在某些光線昏暗、參照物差不多的環境中最易出現這種現象。
不過話說回來，剛才說過的那個孩子怎麽可能一個腿長一個腿短到那種程度，僅僅圍著一個墳塋畫圈。專家的解釋可信度也就打了個問號。鬼是一種精神世界的真實，我也認為狹義的實證科學並不足以揭示人類心靈的複雜性。
話說遠了，張達不知道自己為什麽怎麽跑也跑不出這片林子。隻好用鬼打牆來解釋。趁著喘息的時候他設法讓自己冷靜冷靜。觀察一下周圍的地形，鬆樹林不像大興安嶺上的那些原始森林密不透風。樹和樹之間還是有一定間隙的，但正因為這些樹之間的距離非常的平均，再加上山坡地勢平緩，確實很難辨認方向，再這麽蠻跑，估計要想找到出路門也沒有。張達心灰意冷，仰望蒼穹，難道我張達就該命絕於此嗎？突然之間他一拍自己的大腿，有了，我怎麽沒想到這點。