第一百三十伍章 英雄竟出
武當山被世人尊稱為“仙山”、“道山”。《太和山誌》記載“武當”的含義源於“非真武不足當之”，意謂武當乃中國道教敬奉的“玄天真武大帝”（亦稱真武帝）。因此，千百年來，武當山作為教道發福地、神仙居所而名揚天下。曆朝曆代慕名朝山進香、隱居修道者不計其數，相傳東周尹喜，漢時馬明生、陰長生，魏晉南北朝陶弘景、謝允，唐朝姚簡、孫思邈、呂洞賓，五代時陳傳，宋時胡道玄，元時葉希真。劉道明、張守清均在此地修煉。
武當山之盛名，還得益於它遠離繁華喧囂的寧靜。清秀和其一的風光。登上還把1612米的主峰“天柱峰”，置身雲端，所有塵世煩憂消於足下。環顧四周，七十二峰淩聳九霄，且都俯身頷首，朝向主峰，宛如眾星捧月，儼然“萬山來朝”。元人有詩曰：“七十二峰接青天，二十四澗水長鳴。”武當山天柱峰一帶，山高穀深，溪澗縱橫，深入其境，會有俗念頓消的出世之感。
武當山的宮觀，道院、亭台，閣樓等宏偉的古建築群，遍布峰巒幽壑，曆經千年，沐風雨而不蝕，迎雷電竟未損，似是歲月無痕，堪稱人間奇絕。
武當道樂“戛玉撞金，名絲吹竹，飄飄雲端”，但凡親耳聆聽者皆肅然起敬，尊之為“仙樂”、“梵音”。武當上武術以“內家功夫”而著稱，是中國武術中餘少林齊名的重要流派，譽為“北崇少林、南尊武當。”
武當山以天機生華的旨趣和透脫通達的胸懷，將山的雄奇和嫵媚，誰的流蕩和靜謐，霧的生騰和淒婉，人生意態的高遠和曠闊，在中原腹地凝聚成一種奇特的人文景觀，千百年來，令柚子心蕩神迷，令神仙流連忘返……
武當山，主峰，天柱峰。
一處近水涼亭。
“七位兄弟能夠家務我天心幫，為我天心幫幫眾造福，我玄武萬分感激，請喝。”涼亭內，把人坐立，石桌上一壺瓊漿碧露，幾蹀下酒小菜。