97. 劍道明，潛虛傳授水火法
皇甫冉進入時空深處的魔宮，得到了《秘魔寶篆》的傳承，呆在魔宮之內，修行魔功，莫閑地一路上，與子淵和曹光交流劍法，他的劍法本是世俗的劍法，雖然得到了《白猿劍法》，但到目前為止，他還是依據世俗的路數，手執長劍，並未像一些劍修，白光一道，臨空斬人頭。
而子淵和曹光卻是走的劍修之路，曹光更是持有純陽劍丸，交流時，大多數是子淵和曹光在交流，而莫閑更多的是在聽。
他明白了，自古劍修，一派是純陽劍丸所走之路，煉劍成丸，可以藏在肺金之中溫養，出劍之時，隻要張口一噴，這一派以純陽閣最為看重，還有一派，煉劍之時，不需成丸，也不必在肺金中溫養，而是在劍匣中溫養，天下劍修，大多數走第二條路，甚至就連曹光的百煞劍，也是走的第二條路。
莫閑心中一動，自己修行黃庭之道，肺金中溫養倒是適合自己，細問之下，劍修分為劍氣成、劍光分化、煉劍成絲、劍意凝、劍心成，劍心成時，已足以稱劍仙，其上還有劍歸無，那種境界，就不是人言所描述。
雖然他們談的是大概，但莫閑就缺大概，大的方向已明，就像道路上有了指路燈，目前他處於劍氣初成的境界，還未到劍氣大成，雖然他的劍法很高明，而且脫離了白猿劍法的桎梏，這得益於他的武藝的境界，並不是他的劍修成就。
所謂的身劍合一，這在劍氣成就裏麵，初步得到一絲劍意而已，一般劍氣成的劍修，基本上能身劍合一。
莫閑還有一個問題，飛劍修煉，別人以靈藥洗劍，以增加劍的靈性，而莫閑純粹以意識溝通來形成劍的靈性，他決定回去向師傅請教，自己也該用靈藥洗劍了，劍修一劍破萬法，不任對方如何，一劍斬去，的確是一種省事的修法。