第三十五章 九爺的擔憂
何為地仙？
?晉代的煉丹術士葛洪所著的《抱樸子·論仙》一書，中說：“按《仙經》雲：‘上士舉形升虛，謂之天仙；中士遊於名山，謂之地仙；下士先死後蛻，謂之屍解仙。’”
而道教典籍《鍾呂傳道集》也有介紹，原文為：“地仙者，天地之半，神仙之才。不悟大道，止於小成之法。不可見功，唯以長生住世，而不死於人間者也。”
意思就是說地仙者，為仙乘中之中乘，有神仙之才，無神仙之分，不悟大道，止於小乘或中乘之法，不克就正，不可見功，惟長生住世而不死於人間，所謂不離於地者，此也，古今來修仙得道者，以此類為最多數。
其為法天地升降之理，取日月生成之數，身中用年月，日中用時刻，先識其龍虎，次配其坎離，辯水源之清濁，分氣候之早晚，於是收真一，察二儀，列三才，分四象，別五運，定六七，聚七寶，序八卦，行九洲，五行顛倒，氣傳子母而液行夫婦也，三田反複，燒成丹藥，永鎮下田，煉形住世，而得長生不死，以作陸得遊閑之神仙，故稱之曰地仙。
九爺就是地仙，而且是和江城市的氣脈相連的地仙，應氣脈運勢而生，得氣運和證道。
自古相傳神州大地有龍脈，而龍脈關乎整塊神州大地的興衰。
其實所謂龍脈不過是大地的氣脈，隻是華夏兒女以龍的傳人自居，於是這氣脈便被稱之為龍脈，整個神州大地以龍脈為骨骼成就萬年之瑰麗。
用直白點的話來說可以這樣理解，龍脈就是一顆大樹的主幹，而龍脈會延伸出無數的小氣脈，這些就是枝幹，有些枝幹粗壯，有一些則細小，這和氣脈的運勢有關係。而江城市的氣脈就是這些枝幹裏麵的小分支，分支上麵的枝葉便是運勢。
枝繁葉茂的，就表明分支的運勢強大，那麽表現在現實中就是該區域的城鎮發展快，百姓富足，生活水平高，可以說是人傑地靈。