第三章 儺舞者 2
另有七人圍著火堆繞圈唱歌，不時地將手裏什麽東西撒進火堆裏，火苗便撲的一下子躥高。這七個人全部身著巫師的黑羽衣，臉上戴著與敲鑼打鼓那巫師式樣相同的麵具，火光下油彩煥然若新。麵具雕的十分簡單，唯一比較突兀的是眉心正中雕著一隻明珠（明珠是麵具學裏稱法，其實就是眼）。其中一個拿著木頭權杖，權杖頂端雕著蛇頭，昂首吐信。大概此人就是這群巫師的首巫。
考察團的各人不免暗暗好奇，心想從哪裏冒出這麽多的巫師？隻有王東知道附近三十來個大小村寨，依舊保持著巫師習俗的就有近二十個，這次夜祭大概是周圍村寨巫師的集體祭祀。
這七名巫師嘴裏發出抑揚頓挫的歌聲，雖然聽不懂他們在唱什麽，但他們字裏行間不斷地發出“兮”音，可想而知是遠古的祭歌或是讚神歌。千年以前偉大詩人屈原《九歌》說的就是類似的祭儀，其中那句“靈之來兮如雲，靈之來兮蔽日”，說的是祭儀第一步驟“請神”時神靈降臨的氣氛。
樹林裏火堆發出的黑煙聚集在半空並不散開，還真有點屈原詩中的如雲蔽日的味道。難得遇到如此原始的祭儀，考察團隊員們凝神屏氣，眼睛睜大，深恐錯過一丁點精彩。手持權杖的巫師在香案前站定，身後的六個巫師散開，分立火堆兩旁，嘴裏依然“兮”呀“兮”的。然後停下來，手持權杖的巫師一個人唱了幾句，朝著香案方位深深地彎下腰，其他巫師也跟著行禮。
巨石後忽然又冒出一位巫師，他把手裏抱著的嬰兒小心地放在香案上，並用手扶著他的背，讓他坐直。這名嬰兒身著紅衣紅褲，細白嫩肉，眼珠黑亮，眉心正中用丹砂描出一隻眼。看他的身形大小，估計不過百天。嬰兒一現身，巫師們發出轟然喝彩聲，然後又開始唱，邊唱邊舞，動作極為誇張癲狂，大概是表現神靈降臨的喜悅之情。巫師們的身子時高時低，黑色羽衣裙裾甩開像轉動的傘，火光把他們的影子拉長，斜斜落到林子地麵、樹幹上，到處都是，有著一種言詞無法形容的詭異迷離。