第121章 未知生物
幾人的視線被我吸引了過來，我看向兩端。手電筒映射下四道龐大的石像矗立在那。
杜輝明看了一眼說道，“左右，隻是石像而已，這裏的佛像可是多的很，咱們還是趕緊的找出口才是。”杜輝明催促著、
張益達推了推鏡框說道，“這個是門神，看那上麵的意思是“措欽大殿。”（措欽意思是指大法堂）
“嗯？措欽是什麽意思？為什麽以這個命名？”我問道。
張益達搖了搖頭，我見沒有了下文便不了了之，這四座佛像的矗立讓我感覺有些詭異，這就是我為什麽喊他們停下來的原因，這座佛塔之中處處透露出詭異，那佛像的眼珠極其的圓大，但是形態讓人感覺有些滑稽，可是那副雙眼卻透露著陰冷。
我見林楓沒有什麽舉動，暗想會不會自己多想了，可能我在昏迷中還未完全清醒過來。
我甩了甩頭，看佛像沒有什麽動向便又跟上了他們的步伐，嘴裏嘀咕著，“或許真的是自己多想了。”
我們走過昏暗的長廊，四周牆壁布滿了各種壁畫，在藏語中佛塔有“覺頓”、“曲典”、“曲丹”、“喬什典”等等稱呼，主要是依照地理區域語言不同才造成的叫法不同。
我對張益達說道，“既然你們前期就翻譯了羊皮古卷，應該有收集這古格時期佛教的一些典籍吧。”
張益達點了點頭，“應該早在7世紀，佛塔隨著佛教而傳入吐蕃。後來藏傳佛教各教派的勝上師夫圓寂之後，都依佛教俗例修建靈塔。”
“也有為壓製妖魔，祈求地方太平修建不同類型佛塔，從佛教儀軌分類藏區所有佛塔可歸入藏傳佛教八大類型塔中，就是現在通稱的“善逝八大佛塔”。佛塔從質地可分為金、銀、銅、鍍金、響銅、象牙、本質和泥質等。”
“傳聞中善逝八佛塔是為紀念釋迦牟尼八相成道，於佛陀涅槃後，將其舍利分成八份，葬於八大聖地，各地信徒建造八大佛塔，例行供祀。”