第二十五章 辦法
在我爺爺留下來的那些古籍裏，除開《雲孽記》之外，還有一本書是左老頭著重推薦給我看的。
那是明朝崇禎年間的書，叫《天雲術誌》，著作人是當時的一個風水大家，道號觀天子。
這本書有六個部分。
前五個部分，左老頭讓我別浪費時間看，那些主要講述的都是風水知識跟堪輿妙門，跟我的職業八杆子打不到一塊兒。
至於最後一個部分，左老頭則讓我死記硬背下來，說是有大用。
那個部分，就是《天雲術誌》之中的，觀雲決。
在現實之中，除開陰陽二氣之外，還有很多種氣的存在。
例如，怨氣，煞氣，屍氣等等。
“氣可散也，無形無狀，無味無存。”
“氣可聚也，化而為雲，扶搖九天。”
這兩句就是觀雲決開篇語，說的也是這些“氣”的特性。
如果“氣”隻是在一個小幅度的範圍內增強，凝聚，那麽它就不會形成所謂的孽雲。
但要是這股“氣”超出了某個範圍，那麽就會化而為雲，扶搖九天，孽雲說的就是這種由氣聚化來的東西。
別以為這描寫得有點誇張，實際上，這還就是這麽個理。
“陰孽之氣，乘風直上，碧雲遮月，人見血光。”
這是關於陰氣形成孽雲的記載，簡單來說，有這種孽雲出現的地方，那就必然會有冤孽重返陽世。
“惡煞之氣，聚而不散，其色赤也，陽人不寧。”
這關於煞氣的記載，也跟陰氣的記載相同，意思都差不多，隻是雲朵的顏色不一樣而已，陰氣是綠色，煞氣則是赤紅色。
殂怨之孽的氣是怨氣，所以就正好對應怨氣形成的孽雲。
“怨孽之氣，見陽化散，雲氣若霜，孽出人亡。”
在記載之中，怨氣化雲之後，應該是慘白色，就跟剛才我見到的孽雲一樣，日出之後，這朵雲便會消散。