第二十三章 胖子的出現
再說那晚的查文斌，查文斌學道不過十幾年，他的師傅馬肅風在這些時日裏並未像是一般師傅對待這嫡傳關門弟子那般悉心教導，反倒是有些懶散。這和天正道一脈曆來的傳統有關，天正道自師祖淩正陽創派以來，講究的就是個隨性自由，對於門中弟子幾乎沒有什麽約束，他本人就是個亦正亦邪的人，所謂好壞皆在他一念之間，頗有些江湖俠客氣息。
查文斌深知自己道行淺薄，也不敢輕易下手，這周子淵乃是一朝大學士，精研的古籍勢必廣闊。再者，一千年前的時代，道家門徒香火旺盛，那些個古怪的法子到現在也就都落寞的找不到出處了。可千萬不要小瞧了古人的智慧，單一個北京城的風水，自元朝忽必烈建都後依照大相士劉秉忠的規劃，後又經曆了明清兩代直至現代都沒有太大變化，這是因為我們老祖宗先哲仰觀天文，後俯察地理幾千年探尋的宇宙奧秘，再把天體的運行與地球上的時間的變化、季節更替對應起來，最終導出地上一切事物以至於人的命運都是天道的反映。
道是一個宗教，也是一門學問，這裏麵的東西那是多了去了，所以查文斌不敢托大。自周子淵起，曆經千年，這座祠堂裏的冤魂各個都是幾百年的老妖精了，且不說它們是否會傷人，就單單那股子煞氣就能讓半夜進入此地的普通人一病不起。
照例再給那口最大的棺材上了一炷香，這香爐頗有氣勢，三足圓肚，兩旁的耳墜也都是神鳥鳳凰，這種造型在過去是文官圖騰的最高禮遇，足以見得這周子淵是並不是布衣還鄉。
香爐後麵是一塊靈牌，上等的金絲楠木，字體用是的陰雕的手法，燙金的大字行雲流水表明著這口棺材主人的身份。不過有一點查文斌覺得奇怪，為何這靈牌用的是本色而不是通常的紅色，那靈牌因為放置的時間太久了，又經常被香火熏烤，按理應是偏黑才對，卻隻是落了層灰燼罷了。