第三十三章 閭山道士不一般
“召引”即“做聖召引”，又名“引魂”。 這種東西在浙西北也有，是喪葬前舉行的一項祭祀活動，旨在為不使亡故者的靈魂在外四處飄遊，成為“遊魂”。在很早的時候，家中一般都有牌匾，有一樣家具叫做案頭，放在堂屋靠牆最裏邊的位置，貼著牆壁放。早些時候多是八仙桌的造型，現在也慢慢簡約成了櫃子組合。
這東西是幹嘛用的？其實是用來拜訪靈位或者供奉牆壁上所掛的中堂神仙，有些地區逢年過節需要作響，一般這個案頭上會有一個香爐，左邊兩邊放著一些水果幹果，講究點得放六種不重樣的。
後來，一個條件所約，新建的屋子多半都沒有那樣講究的案頭，第二個，風俗也被逐漸淡化，很少有人將先祖的牌位放在自家堂屋裏了。這是因為堂屋的功能已經從過去的多重簡化成了現在的客廳，所以這些年在浙西北看葬前引魂的儀式那是越來甌越少了，像是查文斌這一輩幾乎就沒有了，再年紀大一點的會有些印象。
院子裏的那三十六道竹門已經盡數被砍去，隻剩下一根孤零零的竹子還立在那兒。孔家的大門現在是開著，屋子裏沒有燈，幾盞紅蠟燭在那搖曳，遠遠看著讓人心裏覺得就不舒服。這招引得講究個滅燈，行事前也一再要求院子裏的來賓盡量不出聲，免得驚擾到先人的靈魂。
從那大門處到院子門這兒約莫二十米的路，一路上都撒著一層石灰，就跟鋪紅毯似得一溜長。院子門上還有一盞白燈籠，這就叫做鬼燈籠，是給外麵的魂指路用的，門上貼著這家先祖的名諱、生辰，意思是告訴那些孤魂野鬼們，這地兒是有主的，別亂逛。
堂屋裏放著一張四方桌，桌子上頭有整隻的半熟豬頭，半熟的家鴨魚肉，還有粽子米糕之類的，這些個東西就是貢品。那米糕特別大，多大呢，跟人臉似得，一個疊著一個堆得老高。粽子個頭更是不小，絕對大號市場上沒得見，一個粽子全家能吃兩天。這些東西完事後是要拿出去散的，給誰呢？給來參加的賓客們，這叫回門禮，過去都說拿回家去給小孩吃，吃了消病免災，也算是討個吉利。