第三篇 靈變第65章 聞佛音而垂淚
第三篇?靈變
再說那大慈悲寺中,一幹人等都有條不紊的在忙碌著,人人各司其職。??
慈靜一大早出去,不到中午就回來了,采買了兩卡車的幹燥雜木,此時正召集著四裏八鄉前來幫忙的善男信女們在卸車,卸下來的木料,在慈雲的安排下,就暫時堆放在了大慈悲寺的山門東側,順著圍牆整整齊齊地碼了有一人來高兩米來寬二十多米長。
這時,隻見慈靈引著普濟寺的住持大和尚演義師傅匆匆忙忙地一路走來。
那演義和尚四十五六歲開外的年紀,早年俗家姓陳,家中兄弟姐妹眾多,父親又早死,生活常常是衣食無著。在他十四五歲的時候,本家的一個做了和尚的堂叔回家鄉來探親,他小孩子家家的好奇,就圍著問東問西問長問短,最後他發現,做了和尚後,除去不能討老婆之外,也和平常人沒有什麽兩樣,而且還可以不愁吃飯,上世紀六十年代初鬧災荒,村口還有背著槍的民兵把守路口不讓人出去逃荒要飯,但是做了和尚後,就可以名正言順的出去要飯了,而且名聲還很好聽,叫做化緣,聽堂叔說,那還是在做著普度眾生的善事呢,做了和尚,連要飯的活計都變的是如此的高尚了,這是多麽光輝的一條人生坦途啊。
於是這小陳就出家了。
一晃就是三十年,這演義和尚從讀書識字到研讀經文,從崇尚愛國愛教愛師妹的混賬小和尚。成長為一個頗有修養的佛門法師。完成了一個從看山是山看水是水。到看山不是山看水不是水,又到看山是山看水是水的否定之否定的哲學飛躍過程,現在,這演義和尚已經是非同一般的人了。
和尚做的真做的久了,那就真的是會四大皆空了,再看這人世間的什麽金錢美女權勢地位榮辱利害,那就真的是和凡夫俗子們不一樣了。真和尚在自己的人生過程中,那種內心裏的平靜與淡定。是常人所少有的。