第三篇 靈變 第67章 評說儒、道、墨三家思想

第三篇 靈變 第67章 評說儒、道、墨三家思想

第三篇?靈變

那由施妹薑轉化而來的慈雲，此時在大慈悲寺的山門處，在眾人的唱佛聲中，感知到了那由古耕托化而為姬孩，又由姬孩托化而成墨翟的少年的哭泣，不覺就心中一慟，眼鼻一酸，兩行清淚便在月光的映照下泛著珍珠般的光澤直流到了腮邊。◎∑◎∑，

一旁的慈寧也感覺到了那水下的異動，但是卻不知道那下麵是什麽，此時又見大師姐默然落淚，心中好不驚詫，於是就悄然走到慈雲的麵前，盤膝打坐後，輕聲問道：“師姐，你怎麽了？”

慈雲閉目屏息，抬雙手輕輕拂拭了一下自己的麵頰，睜眼看了一下慈寧，然後將目光投向月色裏遠處黑魆魆的一片山野，長出了一口氣，說道：“我前世的冤孽來了。”

一句話，慈寧就明白了，那是二師姐和三師姐她們三人在伏牛山中劫掠過的那個商周時代的傳奇少年，如今可真是冤家路窄，這人現在解除了師傅百衲衣的束縛，已經是個無拘無束神通廣大的神祇了，這次找上門來，真不知是福是禍。

正當慈寧兀自在胡思亂想的時候，就聽慈雲語氣已經平靜地說道：“那水下來的是三個哲人和一個妖孽。”

慈寧接話道：“哲人和妖孽怎麽會混在一起？”

慈雲道：“沒有了哲人向善思想的教化，人就會變成妖孽；接受了向善哲思的教化，妖孽也會轉化為良善。向善的哲思在修正著人類前進的方向。”

慈寧默默點頭。若有所思。

慈雲接著說道：“人類的自然科學在為人類的一切哲學思想尋找著佐證並提供著基礎支持。而哲學的最終指向。就是人類社會的倫理主義存在原則。人們要弄明白自身及身外的一切事物，要探尋支配這一切之一切的根本原則，其目的也就是為了要確立自身在這大自然中所處的位置和所扮演的角色。”