第二十一章.中陰之身
師父的點撥讓我茅塞頓開，也讓我懊惱自己竟然沒有想到這一層。
所謂中陰身，大多數情況下被世人認為是佛教輪回轉世的一種說法。而實則在道教體係裏，雖然對其輪回往生的描繪和定義上有所不同，但本質卻是一樣的。
在人死亡之後，按照習俗，分為頭七尾七，也就是七個七天，總四十九日。頭七我們都知道，是回魂的時候，意味著亡人會在這一天回到生前的地方看看，或者去探望下生前不舍的人，或者去嚇唬下生前仇恨的人。通常意義下來講，如果說人死了卻不能接受自己已死的事實，那麽第一個七天，就是讓你不得不接受事實的過程。
而從頭七的那天開始，大部分亡人會清楚地知道自己已經死亡，一旦這種意識占據了主動，剩下的時間裏，就是一個選擇去或留的決定了。以七天為一個周期，每個周期都有一次往生輪回的機會。這四十九天也是用來消耗一些亡人生前沒有消耗的陽壽之用，到了第四十九天，也就到了最後的期限。若是停留不走，則淪為孤魂野鬼，如果沒有師傅的帶路指引，極難往生。
然而事實上，我們大多數情況下提到的“鬼”，通常指的是死後四十九天還留存人世的那部分，在四十九日之內的，雖然也是以鬼的狀態存在，嚴格來講，應該稱之為“中陰身”。
可是馬大叔口中的這個老人，若是說第一次出現的時候勉強能夠得上四十九日之期以內，算是一個中陰身的話，那第二次出現卻已經是一個月之後的事，早已過了四十九日。那它到底該屬於什麽呢？
我快速在腦子裏搜索著以前師父給我看過的一本書籍，那是師父的師父早年手寫的筆記，記錄著他一生遇到過的各種各樣留存於世的鬼魂。其中有一段關於中陰身的描述，大概說的是，假如一個人的死伴隨著某種突然性，或者不被察覺的狀態的話，那麽這個亡人很可能將生前的種種行為和習慣延續到死後，這種延續並非刻意做出此類行為，而是他們根本沒有意識到自己已經死亡。