首頁 在下慎二,有何貴幹

第四章 來龍去脈

第四章 來龍去脈

聖杯,源於基督教傳的奇跡之物。

但在魔術的世界中,它有著特別的定義,那即是奇跡的代名詞,第三魔法“靈魂物質化”的產物,被認知為萬能的許願機的通往“根源”的嚐試。

根源又作“根源之渦”,一切的起點,包含著一切的“因”,有因即有果,因此以存在來,這即是“究極的知識”。那是所有魔術師都夢寐以求的終極目標,也是也是人類一生都無法達到了夢幻之地。

傳,人類前往根源之渦會因此掌握世界萬事萬物的根本因果與法則,可以修改世界的格局和秩序,換言之就是創造新世界以及毀滅舊世界。

正因如此,才能化不可能為可能。

正因如此,才衍生出這個冬木市的一切。

大約年前,櫻的祖先遠阪永人,間桐家的創始人瑪奇裏·佐爾根(間桐髒硯),以及有“冬之聖女”稱號的羽斯緹薩·裏姿萊希·馮·愛因茲貝倫在冬木市秘密構築了聖杯係統。

遠阪永人提供儲存有強大魔力的靈地,即冬木市。

瑪奇裏·佐爾根構建了七名禦主與從者互相廝殺,以此收集魔力,召喚“聖杯”的儀式——“聖杯戰爭”。

羽斯緹薩·羽絲緹薩·馮·愛因茲貝倫則將自身獻出,成為了整個係統的核心。

“聖杯戰爭”以年為周期,時至今日已經經曆了三次,每一次都因為不同的原因功虧一簣。

最初的三人,遠阪永人將“通往根源”的夢想傳承給了後人,自然逝世。

瑪奇裏·佐爾根為了自身的野望,不擇手段地延長壽命,直至忘記了初心。隻剩下如果沒有慎二橫插一腳,他會一直在執念驅動下續命,布局,導致一係列的悲劇。

羽斯緹薩·羽絲緹薩·馮·愛因茲貝倫至今坐鎮聖杯係統的中樞,但是人格早已消失。

這是慎二腦中關於冬木市聖杯係統的認知,大部分都沒有謬誤,唯有最後出現了些微的偏差。